בס"ד
אמנת הסובלנות / הרב אליהו קאופמן
הסערה סביב אירן ה"גרעינית"
איננה מותאמת רק נגד אירן. הויכוח על הגבלת הנשק הגרעיני הוא סיפור שכבר לאחר
הפצצת הירושימה ונגסאקי היפניות - בידי ארה"ב, מתגלגל ככדור אשמה בין מעצמות
ומדינות כשכל אחת מאשימה את רעותה באי רצון להגבלת האסון. מסתמא שבנוגע לסכנה פיזית
כזו הרי שכל העולם שותף להסכמה להגביל כוח מדעי - גם כשהוא נחשב הטוב שבמדע הלחימה,
וכמו כן הגבלת ניצול מודרני של אנרגיה חשובה. ההסכמה הזו - להגבלת כוח מדעי
ומודרני, נובעת מההבנה כי אם לא יוגבל הכוח הזה, אזי, העולם יעמוד בסכנת קיום
פיזית.
אך כמו שהעולם מודע לסכנה הפיזית הזו הרי
שעליו להיות מודע לצורך להגביל את האומנות - ובראשה סרטים , ספרים ומחזאות, במישור
הרוחני בדיוק מאותה סיבה שיש להגביל את הגרעין: החשש מהשמדת העולם בנפש בגלל הטפות
אי סובלניות נגד אמונת הזולת. הסרט האנטי מוסלמי שהוקרן בארה"ב, הספר של סלמן
רושדי נגד האסלאם, הסרט נגד הנצרות, הסרט האנטישמי של מל גיבסון (עם שחקנית יהודית
מרומניה במרכזו!) ועוד "יצירות אומנותיות" בשם "חופש הדיבור"
או "חופש הבידור" הם הצד השני של מטבע אי הסובלנות.
בישראל למשל מזדעזעים מכך שמישהו אינו עומד
בצפירה ל"זכר הקורבנות" או כשמישהו שורף את הדגל ומביע אי הסכמה עם
קיומה של המדינה אך ה"מזדעזעים" הללו מרשים לעצמם לא פעם ולא פעמיים
לכפור בבורא עולם, לצאת נגד כל אמונה באל עליון ולכתוב על כך מחזות וסרטים וכמובן
להתבדר על חשבון אמונת הזולת. מי שפוסל דרכי כפייה וחפץ שלא יפגעו ברגשותיו הרי שהוא חייב לכבד גם את רגשות האחרים. ההתפרצות של המוסלמים - נגד סרט
ההתגרות, הם סימפתום של בעיה זו. אילו ידעו בעולם ליצור אמנת סובלנות רוחנית ואילו
היו נלחמים על קיומה כמו שנלחמים להגבלת הכוח הגרעיני הרי שהרבה עימותים היו
נמנעים ודם רב לא היה נשפך. ההתגרות איננה של ה"פונדמנטליסטים" הדתיים
החפצים להכתיב לעולם את דרכם אלא של הפונדמנטליסטים החילוניים הרוצים להכתיב
למאמיני הדתות השונות כיצד לשחוט, לאסור מילה ולסוף לצחוק ולבזות את האמונה ואת נביאי
האמונות. את הכוח ה"גרעיני" הזה - האנטי רוחני, יש להגביל חזק יותר
מהכוח הגרעיני. אירן עדיין לא לחצה על שום
הדק הרס גרעיני אבל ארה"ב כבר שיחררה את הרצח והפיגועים בעקבות הסרט הניבזה
הזה שהוצג אצלה ע"י אותו שקרן מזוהם
שהתחזה ל"ישראלי", והכל בשם "החופש התרבותי".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה