יום שני, 28 במאי 2018

הכבל זז ימינה


בס"ד
                  הכבל זז ימינה / הרב אליהו קאופמן
               דבריהם של הח"כים כבל ושי – ממפלגת העבודה, הם פרי תהליך של יאוש בן כמעט שני עשורים. מאז עלייתו של נתניהו לשלטון, ב-2009, התהליך רק הואץ.
       צריך להבין שקולותיהם החדשים של הח"כים איתן כבל ונחמן שי – ממפלגת העבודה (בואו נעזוב את מסיכת "המחנה הציוני"...), הם גרגורים אופורטוניסטים לאחר כשמונה עשרה שנה מאז שמפלגת העבודה איבדה את השלטון וכעשור מאז שרוב מפלגת העבודה כבר לא טעם טעם קואליציוני. אבל הגרגורים הללו הם גם תוצאה של מפח נפש מכך שלמעשה שום דבר לא זז מבחינת השקפת עולמם בנוגע לתכנית שתי המדינות – שרק לפני מספר שנים גם בנימין נתניהו חתם עליה ב"כנס בר אילן". אלה הם גם גרגורי אכזבה ממצבה של מפלגת העבודה, שהחלפת ראשיה ושמותיה הועילו לה כמו כוסות רוח למת פוליטי. יתרה מכך, פעם הייתה במפלגת העבודה קבוצה שמאלית מגובשת שאיימה להשתלט עליה. סיפור ה"שמיניה הלוחמת" כבר איננו אפילו בגדר זיכרון היסטורי ופוליטי. מה"שמיניה" הזו התנדפו רבים מהפוליטיקה ואילו עמיר פרץ איבד מזמן את אימון הציבור. במקום אותה "שמיניה" משמאל הגיע "חוג המחנה המרכזי" במפלגת העבודה – המונהג ע"י ח"כ ניצי לשעבר כמיכאל בר זוהר. גם כוחות השמאל שנכנסו בשנים האחרונות למפלגת העבודה פנו למרכז - ימין – ובמיוחד תחת שרביטו של אבי גבאי. מיקי רוזנטל, מירב מיכאלי ובמיוחד סתיו שפיר הם מזמן כבר לא אותם אנשי שמאל שהיו טרום היבחרותם לפרלמנט הישראלי. ואילו שלי יחימובי'ץ – שיש הטוענים כי לפני שנים רבות הצביעה לחד"ש, כבר מזמן חזרה שוב ושוב על הזדהותה עם חלק מתפיסות המתנחלים. אז למה לכל הרוחות שאיתן כבל לא יחפוץ להיות שר ואילו נחמן שי לא יקבל לגיטימציה להיות לפחות ממלא מקום ראש עיריית ירושלים ?! השניים התייאשו מזמן מהקמתה של מדינה פלשתינאית – ובמיוחד לאחר שלושת הקדנציות של נתניהו ועלייתו המטאורית ומטפורית של דולנד טרמפ בארה"ב.
                           המהפך ההיסטורי הכפול בפוליטיקה הישראלית
      עד לפני כעשור הכול היה אחרת – מבחינת התקוות הפוליטיות של מפלגת העבודה. "קדימה" פנתה שמאלה ונשרה מהליכוד וגם לקחה את השלטון ביעף. שרון – נץ שבניצים, איגף גם את אנשי העבודה משמאל משהחליט להתנתק מרצועת עזה ומצפון השומרון ואף פינה בכוח בלתי סביר לגביו את חבריו מתמול שלשןם, המתנחלים. אנשי ארץ ישראל השלימה לשעבר – כציפי לבני, אהוד אולמרט ואפילו צחי הנגבי החלו להוביל את גישת ה"ריאליזם המפוקח" של שתי מדינות. אבל, כאמור, לאחר שלוש קדנציות של נתניהו ה"ריאליזם המפוקח" הוא כיום לתמוך במדינה אחת מהירדן ועד לים התיכון, ואם אפשר גם   ללא זכויות לחלק הארי של הפלשתינאים. עכשיו כולם זזים ימינה: אבי גבאי שפעם הצביע לליכוד הפך לראש מפלגת העבודה, עמיר פרץ, שלי יחימוביץ, סתיו שפיר, חיליק בר – שפעם היה השדולה עבור פלסטין עצמאית בפרלמנט הישראלי, מירב מיכאלי, יוסי יונה – שמכחיש את עמדותיו בעבר בעד הסרבנות, ועוד. מקסימום שאיציק שמולי ומיקי רוזנטל יעברו למר"צ, כמו שקולט אביטל ויעל דיין עשו זאת, ושלום על מפלגת העבודה. באשר לזוהיר בהלול – כדאי לו לשריין לעצמו מקום ב"רשימה הערבית המשותפת", כי בבחירות הבאות ספק אם במפלגת העבודה החדשה יאשרו בכלל את זכותו להגיש מועמדות לח"כ.
                                    תלמיד חרדי במפלגת העבודה
     הפנייה החדה ימינה – דווקא של שני ח"כים ממפלגת העבודה שסומנו בעבר בצד השמאלי של המרכז הפוליטי, מוכיחה עד לאן הגיע הייאוש הפוליטי והאופורטוניסטי בקרב מפלגת העבודה נמצא. יש להוסיף ולציין כי להבדיל משאר ח"כי העבודה ששינו מעופם הפוליטי, משמאל לימין, ובעבר ינקו את רעיונותיהם מרעיונות השמאל הרי שאיתן כבל הגיע עם עמדותיו היוניות בעבר דווקא מהכיוון היוני ה...חרדי! הוא למד על ההשקפה שלא לתמוך בלאומנות ובהתגרות באומות דווקא בישיבות ה"ליטאיות" שם למד, ולכן הוא לא חייב הסבר והתנצלות לשמאלני העבודה אלא לרב אליעזר מנחם שך, מנהיגה הרוחני המנוח של "דגל התורה".
                         הפלוגתא של ה"רשימה הערבית המשותפת"
       בתוך ה"רשימה הערבית המשותפת" מתחולל קרב פוליטי אדיר וסמוי. בעוד שאנשי חד"ש – ובמיוחד הפלג היהודי שבראשות ח"כ דב חינין, טוענים כי מפלגת העבודה היא עדיין בעלת ברית ואין להשוותה לכוחות הימין ולכן יש לשתף עימה פעולה ולהימנע מקשר כלשהו עם הימין השולט, גם במחיר מצוקת הסקטור הערבי הרי שמנגד קיימת ההשקפה של בל"ד והתנועה האסלאמית הדרומית, הרואה במפלגת העבודה חלק בלתי נפרד מהימין הציוני ולכן לא פסול בעיניהם, מפעם לפעם, לשבת מול שרי הימין ומול נציגי החרדים במיוחד, ולדון עימם בהטבות לסקטור הערבי, ללא קשר למפלגת העבודה. מסתבר שהשיטה של בל"ד והאיסלאמים הוכיחה את עצמה. מפלגת העבודה תמיד הייתה מפלגת ימין עם תחפושת שמאלית ומה שכבל ושי עשו הרי שהם רק הורידו את המסכה רבת הפנים מפנייה הימניות של המפלגה שאחראית ל"נכבה" ולטבח בכפר קאסם.

יום שבת, 26 במאי 2018

רץ כצבי להחטיא את ישראל


בס"ד
          רץ כצבי להחטיא את ישראל / הרב אליהו קאופמן
       כבר קרוב לעשור שאני כותב ומזהיר מפני החלבן שהשתלב בפדרציה היהודית המתבוללת ברומניה ועוסק שם בגיורי" סרק וב"כשרויות" שקר. אבל רק עכשיו – לאחר שהחלבן המפוקפק הזה העניק "כשרות" למלון רומני באתר הנופש "פויינה ברשוב" – שבהרי הקרפטים, גיליתי שההתחזויות שלו אינן רק בתחום הדת אלא גם בתחום החלב, שדרכו הופיע ברומניה בימים ש"תנובה" פעלה שם. האיש הוא בעל רקוד פלילי של הונאה ובשנת 2007 נידון לארבעה חודשי מאסר על תנאי על הפעלת מחלבה לא חוקית ושיווק מוצרי חלב שאינם ראויים לשיווק. אח"כ מיד הוא הגיע לרומניה, וגם שם נפלט מ"תנובה" והפך לפתע "רב" בפדרציה המתבוללת בענייני "גיור", ולימים ב"כשרות". מדובר בנוכל תימהוני מהמושב חניאל שבשפלת החוף הצפונית ושמו בישראל צבי כפיר. הבעיה היא שבתי דין – הנחשבים ל"דתיים" ואף "חרדים" העניקו לנוכל הזה לגיטימציה בהיותו ברומניה. הרב אליעזר שמחה וויס – הרב האזורי לשעבר בצפון השפלה ובכפר הרא"ה, מנע בעבר מהאיש הלזה הזה לחתן במושבו מאחר ולא הייתה לו שום הסמכה וגישה לדת. תושבים חילוניים ממושבו סיפרו לי כי האיש לדעתם כלל אינו דתי. אבל דווקא כשהיה ברומניה הוא קיבל לגיטימציה ממוסדו "חרדים" ודתיים" מישראל. כך למשל בית הדין של שריאל רוזנברג מבני ברק ( שבעבר עמד בראשו הרב ניסים קרלי'ץ) העניק לגיטימציה לאיש הלזה הזה בנושאי "גיור". בית הדין המפוקפק הזה קיבל לא מכבר גם הסכמה מבית המשפט החילוני ל"גייר", למרות שעד אז רק ה"רבנות הראשית" הייתה רשאית לתת "תעודות גיור". אין ספק שזה מלמד עד כמה השופטים החילוניים מבכרים את בית הדין המפוקפק הזה על פני ה"רבנות הראשית" החלשה והרדודה, כשמדובר ב"גיורים". אך גם ה"רבנות הראשית" החלה לשתף פעולה עם הרמאי הפלילי הזה מרומניה ותיאמה עימו את "גיורי" הסרק שלה ברומניה, מדינה שאין בה תנאי גיור מינימליים כמו חנות כשרה למשל או מקוואות פעילים וכשרים באמת. הנוכל הזה מלובש בבגדי לבן ובכיפה לבנה, וכך הוא קונה את התמימים שם. בעיר ברשוב הוא מעניק "כשרות" לקהילה המקומית וכבר מינה שם בעבר "משגיח" מחלל שבת שגם "גיורה" של אימו לא היה עבור שמירת תורה ומצוות. הוא עצמו מלמד ב"ביה"ס לגיור" של הפדרציה המתבוללת כדי להפוך יותר ויותר גויים אשר הינם "בני משפחה" של יהודים מתבוללים ל"יהודים", כדי שלפדרציה המתבוללת והמידלדלת יוותר הפרלמנטר המשוריין שלה ברומניה יחד עם תקציבים מהמדינה ומיהדות העולם.                                                                    אבל הבעיה האמיתית בלגיטימציה הזו – עבר העבריין הזה, היא תנועת הטיולים של "גשר" מישראל. כבר לעלה משני עשורים שהללו מנסים ברומניה למצוא "קיצורי דרך" ב"כשרות" נלוזה זו או אחרת כדי שטיוליהם ימשיכו להתקיים. לא עזרו האזהרות שהם קיבלו ממני ומרבנים אחרים – על כך שאי אפשר לסמוך על "משגיחים" נכרים ומחללי שבת של הפדרציה המתבוללת, והם בשלהם, כשלושת הקופים (כולל מר נחמן קידר שעימו שוחחתי אישית והוא הבטיח לבדוק לי את העניינים ולחזור אלי ומעולם לא חזר אלי) שלא שומעים, שלא רואים ושלא מדברים. הם מספרים לנופשים הדתיים התמימים כי המלון בסיניה הוא בבחינת "כשר רבנות" כשלמעשה אין שם משגיח נראה לעין וגם "רבנים" מפוקפקים, שמנהל המלון נקב בשמם כ"נותני כשרות", הכחישו את דבריו. חלק מהמלווים של "גשר" לטיסות לא מזמינים לעצמם מראש אוכל כשר במטוס, ובכך נוחכתי בעצמי, ואילו על ה"מסעדות הטריפות של הפדרציה ברומניה הם ממליצים כ"כשרות רבנות רגילה". אני מעריך כי כנ"ל היא גם רמת הכשרות של "גשר" בשאר המדינות שהם מתיימרים להעניק מקומות "כשרים" לנופשים, ושבהן אין באמת קהילות יהודיות שומרות שבת. רק ב"יער השחור" בגרמניה נוכחתי בשם של רב אמיתי מהולנד – ברמת רבנות, בשם וולף. צריך להבין באירופה ישנן לא מעט קהילות שאינן מוגדרות רפורמיות אך "רבניהן" הם אפילו מחללי שבת.
     לפני כחצי שנה פלט לי אותו נוכל פלילי בשם צבי כפיר כי הוא מתכוון להפיק "כשרות חרדית" באתר "פויינה ברשוב", שממעל לעיר ברשוב. ואמנם לקראת חודשי יולי – אוגוסט 2018 קבעו אנשי "גשר" עם הליצן הפלילי הזה למלון כזה ב"פוינה ברשוב", לנופש "חרדי – גלאט". כשפניתי ל"גשר" בעניין הם סרבו להמשיך את השיחה – גם כשהם שמעו כי משובר באיש פלילי. הכותרת לנופש הזה היא "גלאט כשר". לאמיתו של דבר הרי שכל היוצאים לרומניה צריכים לדעת כי בארץ זו הכול טרף – כולל בית חב"ד בבוקרשט, וכל הנופשים ה"כשרים", מלבד המלון שגב' אבימור מנהלת ב"פויינה ברשוב" והנתון תחת השגחתו של הרב שמואל בורשטיין מירושלים, הם בחזקת טרפים או חשודים לכך. הנופש של גב' אבימור – בהשגחת הרב בורשטיין, זהו נופש חרדי למהדרין עם המשגיח הטוב ביות מאירופה, הרב רובינשטיין מהעיר ביתר.
     בכל שאלה אשמח לעזור:
     הרב אליהו קאופמן
     0527128509(ישראל).

יום שישי, 25 במאי 2018

אתון קופצת בראש


בס"ד
               אתון קופצת בראש / הרב אליהו קאופמן
          ה"קונצנזוס הלאומי" שהצביע בעד הכרה ב"שואת" הארמנים עשה זאת שלא מתוך לשמה ובמקום לפגוע בארדואן הוא פגע בעם הטורקי, שלו אנחנו – כיהודים, חבים לו את הכרת הטוב הגדולה ביותר שלנו מעל לכל אומה אחרת בעולם.
      החוק הזה – של ההכרה ב"שואה הארמנית" הוא חוק אומלל, הן לגבי העתיד הפוליטי של היחסים עם טורקיה אך בעיקר בעניין הציווי ההיסטורי שלנו כיהודים, להכיר תודה אפילו לעמים שנגשו בנו כהמצרים הקדמונים והאדומיים. קל וחומר שהכרת הטוב הזו צריכה תמיד להיות לנגד עינינו עבור מדינה שלמעלה מאלף וחמש מאות שנה רק היטיבה עם היהודים ועם היהדות, ולא רק בארצה אלא בכל מדינות הכיבוש שלה, ששכנו בשלושת היבשות: אסיה, אירופה ואפריקה. זו הייתה המדינה שפתחה את שעריה – לפני יותר מחמש מאות שנה, פעמיים כדי לקלוט את מגורשי ספרד, ואח"כ את אחיהם מפורטוגל. לאחר זמן קצר הפכו שברי האדם הללו למובילי היהדות ולגבירים לעמם. עד עלייתו של ארדואן הייתה טורקיה ערש הסובלנות הפרו – יהודית. למשל בשנת 1992 נערכו מפגשים מיוחדים בין אזרחים טורקים לשכניהם היהודים לשעבר ויחד הם חגגו מאה שנה לפתיחת שערי האימפריה הע'ותמנית בפני מגורשי ספרד. בכלל, לאחר עליית יהודי טורקיה לישראל חזרו רבים מהם כל שנה למולדתם לנופש ולזיכרונות. בעיר יהוד – שם חי ריכוז גדול של יוצאי טורקיה (במקור רובם מהעיר הטורקית איזמיר), סחפו היהודים הטורקים גם את שכניהם יוצאי תימן ואשכנז לטיול השנתי בטורקיה. לא לחינם היו בעבר גדולי ישראל הספרדים ברובם יוצאי האימפריה הע'ותמנית בכלל וטורקיה בפרט, במשך למעלה מאלף שנה. איסטנבול – בירת האימפריה הטורקית, שימשה בירת העולם התורתי, המסחרי והחסד של יהדות העולם. מנגד, הטורקים המוסלמים תמיד נטו חסד ליהדות והעדיפוה על פני הנצרות. זאת הם עשו הן משום שליהודים לא היו דרישות יתר מהמדינה – מלבד שמירת היהדות וזכויות כלכליות אלמנטאריות, והן משום היותה של היהדות נאמה לשליט המוסלמי ואי היותה מיסיונרית. הצבא הטורקי לא העז להיכנס לבית כנסת יהודי – או לכל אתר יהודי דתי, ללא רשות מהחכם היהודי שם. כך למשל ניצלו חייו של הנסיך הרומני – פטרו רארש, כאשר הטורקים רדפו אחריו בעיר הרומנית פיטרה נימץ והוא התחבא בבית הכנסת היהודי שם, כשהוא עטור תפילין ומכוסה בטלית, ואילו הטורקים נמנעו להיכנס לבית הכנסת ולחפשו שם משום כיבוד הדת היהודית.
                         פריחת היהדות והמלחת היהודים באימפריה הטורקית
      היהדות – תחת רבני ישראל, ידעה תמיד להלך בין הטיפות הפוליטית ולא לנקוט בצעד פרו נכרי אלמוני כנגד נכרי פלמוני. הגמרא במסכת כתובות מזהירה מהתרת דם ישראל אם יתגרו באומות העולם. אבל ההסכלה והציונות בחרו בכיוון ההפוך ולראיה דמינו הותר שוב ושוב. חכמי ישראל הוליכו את עמינו בתלם של הישרדות כ"כבשה בין שבעים זאבים" אך הקמת תנועת ה"מזרחי" הביאה להמרות את פי החכמים, ושקבוצה דתית תצטרף למתגרים החילוניים נגד חכמי ישראל. ומי שאינו שועה לפירושם של חכמי ישראל בהשקפה ובהלכה הינו בגדר אפיקורוס. בטורקיה חיים כיום למעלה משלושים אלף יהודים – רובם באיסטנבול, המקיימים חיי מסחר וכלכלה וחופשיים לדתם ותרבותם. כנראה שמישהו בפרלמנט הישראלי אולי חפץ לזרז את יציאתם משם בטענה של "אנטישמיות", לאחר שהחוק הזה יאושר ויגביר את זעמם של הטורקים.
                                             עניין פנימי טורקי
        עם כל הטענות נגד ארדואן הרי שפרשת העלאת רצח הארמנים ע"י הטורקים איננה מתפרשת כנגדו דווקא אלא כנגד העם הטורקי. למי שטוען כי ידיו של ארדואן מגואלות בדם הכורדים ובסיוע ל"דעאש" – לא פחות מאשר של אלה שהפציצו את עזה, הרי שש בהחלט על מה לסמוך עובדתית. טורקים לא מעטים יסכימו עם הטענה הישראלית הזו אבל החזרה לימי רצח הארמנים היא פגיעה פרלמנטארית ישראלית בעניינים הפנימיים של העם הטורקי, גם באלה שהינם מתנגדי ארדואן הכול כך רבים ברחבי טורקיה ובגולה הטורקית. ההחלטה הישראלית בפרלמנט רק יצרה מצב אחיתופל: כעת גם מתנגדי ארדואן מאוחדים עימו נגד ישראל, ורואים, את ישראל בפרט ואת היהודים בכלל, כאויבי העם הטורקי. מי שמאמין כי ארה"ב תעמוד גם הפעם מאחורי ישראל טועה. טורקיה היא עורף אסטרטגי למערב במזה"ת מול האויבת הגלויה והסמויה של טורקיה מתמיד: רוסיה על כל צורותיה השונות ובשמותיה המגוונים. ארה"ב לא תחפוץ שרוסיה וטורקיה יפתחו "אביב עמים" לאחר מאות שנות שנאה ועוינות. ארה"ב גם יודעת שאירופה האנטי רוסית לא תיתן לטרמפ להוביל מהלך שגוי כזה. יתכן שליברמן משלה את נתניהו על חשיבות התקרבות לרוסיה מול טורקיה אבל כבר נוכחנו לדעת שהממשל האמריקאי כבר מנע מטרמפ לחזור לשלום עם הרוסים. למי שכבר שכח היסטורית כדאי להזכיר שבימי המאבק הגדול בין רוסיה לטורקיה סבל עמינו מרדיפות חשדניות של הרוסים ולמשל "בעל התניא" – האדמו"ר הראשון לבית חב"ד, שילם את מחיר העברת כספים לנצרכים בארץ ישראל (שהייתה אז בשליטת הטורקים) בכלא הרוסי, לאחר הלשנת הרבנים הליטאיים שהעביר כספים לארץ אויב. מנגד הרי שיהודי האימפריה העו'תמנית מעולם לא הואשמו או נחשדו בהיותם משת"פים פרו רוסים או בוגדים. יתרה מכך, גם בימי המרד של שבתאי צבי לא פעלו הטורקים נגד יהודי האימפריה אלא עמדו עימם בקשר והאזינו בקשב לרבנים היהודים, עד למאסרו של שבתאי צבי.
          מדינת ישראל שטופה כיום באיסלמופובייה אדירה ובבלבול בין המושגים ערבים ואסלאם. לעומת זאת האהדה לנצרות עולה וגואה, ובמיוחד לאוונגליסטים המיסיונרים. אבל בבדיקת העובדות ההיסטוריות – הלא כל כך רחוקות, מתגלה תמונה שונה לגמרי. היסטורית מסתבר כי הכנסייה הקתולית והאינקוויזיציה לא חדרו למזרח התיכון בכלל, ולארץ ישראל בפרט בזכות השלטון הטורקי כאן. הנוצרים במצרים, בלבנון ובארץ ישראל בפרט, לא הרימו ראש אנטישמי כי השלטון התורכי העניק הגנה ליהודים וליהדות והעדיפם על פני הנצרות. עלילת הדם היחידה נגד היהדות, שהייתה במזה"ת, התרחשה בשנת 1840 בדמשק ומאחוריה עמדו צרפתים נוצרים אנטישמים. ידועים הסיפורים על לא מעט כמרים שהפכו ליועצי השולטנים הטורקים כדי להרע ליהודים אך כשנתפסו הרי שדינם היה מוות, על ידי הטורקים.
                                          ה"צדיקים" הארמנים
        וניגש גם קצת לעובדות על ה"צדיקים" הארמנים. הסיפור הארמני הוא באמת כואב. כמעט מאה שנה של גלי השמדה שרובם היו בשלושה זרמים מרכזיים. לכאורה האשמים הם הטורקים מימי השולטן ועד לאטא טורק של ה"טורקים הצעירים". לא אכנס כאן לכל ההיסטוריה הזו – שהחלה בשנת 1840 ונסתיימה רק בשנת 1923, לאחר נפילת האימפריה העו'תמנית, אבל בסך הכול זה היה עוד רצח / טבח של עם כבוש בידי העם השליט בגלל הרצון לעצמאות. מי שמשווה את זה לשואה שלנו הוא פושע היסטורי ומכחיש שואת יהודי אירופה וצפון אפריקה. היהודים לא נרצחו בגלל שהתקוממו לעצמאות אלא משום שהם היו מוצלחים ולמרות שבכל ארצם הירצחם הם רק הועילו ופיתחו אותן. היהודים לא נרצחו כמו הצוענים, שהאחרונים היו לא פעם (וכאלה הם גם כיום...) מטרד של פעילות פלילית ואלימה. היהודים היו למעשה שומרי ומגיני החוק הגדולים ביותר, ומשום ייחודם הזה הם נרצחו. מחנות הריכוז שהם ישבו היהודים הוכנו להשמדתם ולא משום שעשקו אחרים או מרדו נגד האומה השלטת אלא משום שעשו רק ההיפך מלהזיק, ועל כך באה הקנאה האנטישמית בהם. לכן, בבקשה מכל הדמגוגים בגרוש נא להפסיק למצוא לנו "חברים לשואה". לא רק הטורקים טבחו בארמנים אלא גם הכורדים והאזרים. מיליון ארמנים נרצחו כתוצאה מקונפליקט פוליטי. קונפליקטים כאלה היו בעולם מאז ומתמיד. כך רצח סטלין הסובייטי המוני טאטרים והגלה אותם מחצי האי קרים, ארצות הצעירה דאז נקמה באינדיאנים והשמידה למעלה מעשרה מיליון איש, ואת השאר היא מרכזת היום בשמורות, כמו חיות בגן חיות. נשיאי העבר של ארה"ב היללו לא פעם את השמדת האינדיאנים וראו בהם "חיות פרא" ו"בני השטן חסרי נשמות" זו לפחות הייתה ההגדרה הפרוטסטנטית של הקלגסים הלנים שהתיישבו באמריקה בשם "דת האהבה והרחמים" על בסיסה ה"מתקדם" והפרוטסטנטי. גם הרומאים טבחו בשבטים ועמים רבים וכך עשו האשורים, הבבלים והפרסים. והרשימה עוד ארוכה. מחר, כישראל שוב תסתכסך עם ארה"ב הרי שהיה כדאי להכיר בפרלמנט הישראלי ב"שואת האינדיאנים" וכשפוטין שוב יסייע לאסד הסורי יש להודיע בישראל על הכרה בטבח העם הטטרי בידי סטאלין וטבח האומה הצ'צנית בידי פוטין. והרי כולנו יודעים שהפרלמנט הישראלי מכיר ב"שואה הארמנית" רק משום עמדתו הפוליטית של ארדואן, אז אולי אפשר להעביר גם הצעה מגנה לאירן האיומה על ניסיון רצח העם היהודי בימי אחוושוורוש ולדרוש להוציא את עצמות המן הרשע מרבם. לקרקס הזה אין סוף. אבל נחזור לארמנים. ארמניה החופשית – זו שברירתה היא אריון, שוכנת באזור הקווקאז, שבין הים השחור ממערב לים הכספי שבמזרח. שלוש מדינות משתרעות שם, כולל אותה ארמניה. שתי האחרות הן גרוזיה במרכז ואג'רביז'ן במזרח. בגרוזיה במיוחד – אך גם באג'רביז'ן, חיו קהילות יהודיות מפוארות. האזרים המוסלמים והגרוזינים הנוצרים הניחו ליהודים לחיות בקרבם חיי חופש דתיים ומסחריים אבל בארמניה השכנה לא כך היה. מאז ומעולם כמעט ולא חיו יהודים בארץ זו, וכשחיו שם יהודים הם רק סבלו מרדיפות דת ע"י עובדי האלילים הארמנים, ואח"כ ע"י הארמנים שהפכו לנוצרים. הפטריארכים הנוצרים בארמניה היו קשים ורעים כלפי היהדות וזה גם השפיע לימים על התנהגותם של בני הרובע הארמני בירושלים העתיקה, שמכל הרובעים זה היה הרובע בו העדיפו יהודים לא להך. והנה – באותם ימים שהטבח בארמנים התרחש בטורקיה, הרי שבירושלים מי שהגן על יהודיי העיר העתיקה מפני הקנאות הנוצרית החשוכה של בני הרובע הארמני, היו לא אחרים מאשר חיל המצב ה...טורקי! אבל את הפרלמנט הישראלי העובדות הללו מצליחות לבלבל. שם – בפרלמנט ה"נאור" הזה, התבצע איחוד מהתנ"ך לפלמ"ח וב"קונצנזוס לאומי" אחיד כולם החליטו שיש להכיר בטבח העם הארמני ע"י הטורקים. ומיהי האתון שקפצה בראש כולם להכיר ברצח הזה – על רקע התצהרות ארדואן נגד ישראל בעזה? לאתון הזו קוראים תמר זנדברג ממפלגת ה"שלום והאחווה" של מר"צ...
                                    לוחמת ה"שלום" מהימין של מר"צ
        תמר זנדברג היא התגלמות הצביעות והרדידות הפוליטית. אישה שנתפסה שוב ושוב בשקריה הילדותיים, ובעיקר אשת אופורטוניזם עם "פוזה" של לוחמת רדיקלית. הגב' הזו יודעת היטב – כמראה זריחת השמש בצהרים חמים, שהפרלמנט הישראלי איננו כלל וכלל דואג לזכויות עם נדכא זה או אחר אלא מעלה חוקים לניגוח רק שאלה חושפים את מעלליה הלא כל כך נאים של ישראל. כמנהיגת מפלגת שמאל אמיתית הייתה הגב' הזו צריכה –להציג כאשת שמאל את התנגדותה לחוק האנטי טורקי רק משום שהחוק הזה מוצע כדי לכסות על ההסתבכות הישראלית על רקע הכיבוש. אבל הנה הגב' הזו – שכביכול מענייני השלום בראשה, היא זו שניגשת להוציא לימין ולמרכז הישראלי את הערמונים הצבועים נגד טורקיה מהאש הלוהטת וההצעה האנטי טורקית נרשמת דווקא על שמה. קשה לי להאמין שזהבה גלאון הייתה עושה דבר כזה, ואפילו לא שולמית אלוני. המשותף לשמאל ולימין הציוני הוא עניין הרצון להוביל קו יהודי חדש ואימפריאליסטי שבו ישראל הופכת למצליף המוסרי של אומות העולם, והכול כדי לכסות על פשעים מוסרים שישראל מבצעת. זהו קו המנוגד ליהדות. לא לחינם נאמר כי עם ישראל הוא "עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב". מעשי ישראל המוסריים, תרבות התורה וההנהגות היהודית הם אלה שאמורים להיות ה"עם סגולה" לעמים האחרים ואילו ההצלפות לעמים אחרים אסורות. עכשיו גב' זנדברג חשה כבוד להיות מובילת ה"קונצנזוס הלאומי" של הציונות נגד הטורקים המוסלמים, בדיוק כפי שזהבה גלאון שמחה בעבר להיות בין ראשי המצליפים באירן. האיסלמופוביה היא זו המאחדת את זנדברג עם נאווה בוקר וענת ברקו והתועבות התרבותיות הן אלה המאחדות אותה עם גילה גמליאל ועמיר אוחנה. זהו הפרצוף האמיתי של השמאל הציוני שעמד בשנת 1948 בראש ה"נכבות" נגד הערבים, הדתיים , החרדים ועדות המזרח. אני צופה שעוד יבואו זמנים וגב' זנדברג תחשוף את פרצופה הלאומני מתחת למסכת ה"שלום" שלה. ורך לסיום זה מזכיר סיפור מעוות מראשית שנות התשעים של המאה העשרים, עת משטרו של הרודן צ'אושסקו נפל ברומניה.  
                                              דן שילון והרב רוזן
       המראיין ה"מיתולוגי" – דן שילון, ראיין את רבה האגדי של רומניה, משה דוד רוזן, שהיה דמות המופת שקמה אי פעם במדינות טוטליטאריות להצלת יהודים ולפריחת היהדות תחת משטרי אימים. את דן שילון – לאחר נפילתו של צ'אושסקו, לא עניין כיצד הרב רוזן היה לרב היחיד במזרח אירופה (להוציא הונגריה) שהכניס את היהדות לתוך הגטו הקומוניסטי ואשר הגוינט היהודי היה מעורב בפעילות היהודית. את שילון לא עניין לשאול את הרב רוזן על כך שרומניה הייתה המדינה הקומוניסטית היחידה שאפשרה ליהודיה לעזבה, ועוד במימדים של כמעט 90 אחוז מקרב היהודים שם! את שילון עניין לנגח את הרב רוזן רק מדוע הרב רוזן לא יצא בגלוי נגד משטרו האנטי דמוקראטי של רודן האימים צ'אושסקו ומדוע הרב רוזן עוד ערך בתפילות השבת והחגים ברכה לרודן ולמדינת רומניה. דהיינו, המחאה נגד הקומוניזם ונגד צ'אושסקו הייתה לדידו של שילון חשובה יותר מההגנה על יהודי המדינה והקניית היהדות עבורם, גם במחיר הסכנה ליהודים הללו. הח"כים שהצביעו בעד ההצעה האנטי טורקית של זנדברג הוכיחו כי ההיגיון והשיגיון העקום של דן שילון הם אלה השולטים במערכת הפרלמנטארית והממשלתית בישראל.

יום רביעי, 23 במאי 2018

מפלגת השמד


בס"ד
                   
                מפלגת השמד / הרב אליהו קאופמן
     זה היה חייב לבוא. ה"גוש התנ"כי" שהוקם איננו אלא מפלגה מיסיונרית החפצה לסיים בנועם את מה שהכנסיה הקתולית והאינקויזיציה לא הצליחו: לשמד את עם ישראל,והפעם על אדמתו!
     זה היה חייב לבוא, אבל רבים וטובים וגם רעים, לא האמינו שזה יקרה כל כך מהר. האוונגליסטים הולכים צעד אחד קדימה בהשקפתם המיסיונרית והאנטי יהודית חדירה לפרלמנט הישראלי כדי להכניס חוקי שמד נוצריים ושבעתיד רחמנא לצלן, יתנצרו עוד ועוד יהודים ואז יופיע יש"ו הנוצרי. מי שהאמין שהימין הישראלי והיהודים בארה"ב הם אלה שגרמו לשגרירות האמריקאית לעבור לירושלים פשוט תעה. הלחץ האוונגליסטי הוא זה שהכריח את טרמפ להעביר את השגרירות לירושלים. הם תמכו בו לנשיאות ועכשיו הם ביקשו את שלהם. ירושלים עבורם היא מקום הקבורה הדמיוני של האיש שלו הם סוגדים. מפלגת ה"גוש התנכ"י" היא מפלגת שמד נוצרית שמנסה לעשות ליהודים את מה שהכנסייה הקתולית והאינקויזיצייה לא הצליחו: להעביר את היהודים לנצרות ולבוללם, אך כמובן ב"דרכי נועם". למי שבאמת איכפת על "ציוויונה היהודי של המדינה" צריך היה לתפוס כי סכנת השמד של היהדות ושל היהודים איננה מגיעה מעזה, מאירן או מטורקיה אלא מאותו הזוי מהישוב קידר ששמו אבי דניס ליפקין, שמגדיר את עצמו כ"יהודי אוונגליסטי". זה בערך מזכיר לי את ההגדרה ההפוכה של פר' יהודה שנהב (שהרבני) המגדיר עצמו כ"יהודי ערבי". אך בעוד שהגדרת שנהב נופלת על אוזניים ערלות הרי שסכנת ההתבוללות והשמד של ליפקין היא מוחשית ויש לה היסטוריה לא קטנה. מנדלסון שדיבר על "יהודים בני דת משה" ראה לבסוף את שלושת בנותיו משתמדות. הרצל שחפץ היה להיות תחת הנצרות כיהודי, ראה אף הוא את צאצאיו מתנצרים. הרפורמים בארה"ב המחתנים עם כמרים יהודים מתבוללים, גרמו להיעלמות של למעלה ממיליון יהודים. תשאלו בבקשה את גב' הילרי קלינטון- יש לה "חתן" כזה. וזו הדרך שאותו ליפקין מוביל עוד סוג של מומרות שמטרתה למחוק את ה"ברית הישנה" ולהשליט בארץ הקודש את ה"ברית החדשה".
                        התשתית הנכרית של האוונגליסטים: עולי חבר העמים
       מראשית שנות התשעים של המאה העשרים החלה התשתית למפלגת העתיד של המומרים והמיסיונרים להיבנות. קרוב למיליון לא יהודים עפ"י ההלכה, ונוצרים במקורם, (מבריה"מ לשעבר) הם נהפכו לתשתית של האוונגליסטים, החפצים לצרף אליהם גם ערבים נוצרים ויחד לבנות זאת בין השאר ב"כור ההיתוך" של הצבא הישראלי, שהשר איווט ליברמן וח"כ אלעזר שטרן בונים בו "מערך גיור" שכול כולו תשתית להתבוללות מהירה. הכנופיה הזו הצליחה לפרוץ לתוך העם היהודי דרך ההתגנבות מהחלון ה"לאומי" ולא לשבור את הדלת הקדמית. הליכוד כיום אוסף של לאומנים בנוסח הנוכרי ושמאסו ביהדות ומחפשים מקור "דתי" נוח יותר, הוא בעצם הכלי ששונאי ישראל הנוצרים משתמשים בו. הם אינם חפצים כל כך להילחם באסלאם אלא מנצלים את הסכסוך של הציונות עם העולם מוסלמי ערבי כדי לפגוע באמת ביהדות ולהעלים את היהודים בתוך הדת שהרמב"ם הגדול הגדירה כ"עבודה זרה". המפלגה הזו כבר תדאג להפוך את ישראל ל"מדינה נורמאלית" ש"יום המנוחה" שלה יהיה יום ראשון. הם כבר ידאגו לאלץ את מוסדות החינוך הממלכתיים, ואפילו הממלכתיים דתיים, ללמד באופן שווה את ה"ברית החדשה" כמו שמלמדים כיום את ה"ברית הישנה". השלב הבא שלהם יהיה להתחבר אח"כ גם לשמאל האנטי דתי ולפתוח מזללות חזיר.
וטרמפ שנבחר על כידוניהם, ישב וישתוק. ואז נראה מה תהיה תגובת כל האורתודוכסים ואפילו חרדים רבים וטיפשים, שחלמו שארה"ב רק תפריח את היהדות האורתודוכסית. ויש מי שלחש כבר כי גם נתניהו מהימים שחי בארה"ב, הפך מזמן למשועבד להם. סגן השר
אורן איש "כולנו", כבר מזמן פתח להם "שערי שמים" במדינה הזו. דני דנון מהאו"ם הוא עוד חייל שלהם. ואל תשכחו את הכרזתם הם רוצים להביא לישראל את המוני הנוצרים מארה"ב. אלה הם הפרוטוקולים של זקני הנצרות המיסיונרית.
                             המפלגה שתביא את מלחמת הדת ביהדות
      הניסיונות של ממשלת נתניהו ואף של האופוזיציה, לבנות "מערך גיור" שאיננו תחת ה"רבנות הראשית", הם עוד כמה שבילים בדרך להכניס לתוך העם היהודי ניצנים לא יהודים שיכו ביהדות הצרופה, זו שנשמרה אלפיים שנה מתימן והודו ועד הקוטב הצפוני. והיכן המפלגות החרדיות וה"בית היהודי" ? הם מעדיפים למלא פיהם מים כדי להיות מוצגים כ"מתונים". המפלגה המיסיונרית הזו מאיימת על המשך הכוח של ה"בית היהודי" ושל "יחד", אך גם מאיימת אלקטוראלית על "ישראל בתינו". עוד בימי קיומה של "ישראל בעליה" מפלגה עדתית סלאבית, כתבתי בעיתונות החרדית והדתית כי למרות כיתתיותה הסלאבית של אותה מפלגה (ושל ממשיכתה "ישראל בתינו") הרי שעוד יבואו זמנים שאנחנו נתגעגע למפלגות סלאביות כאלה, שלפחות העומדים בראשן הם יהודים, משום שלימים תצמח מפלגה סלאבית עם הנהגה נכרית. הימים לא רק שהגיעו אלא שחלום הבלהות הזה איננו מצטמצם לסלאבים בלבד אלא אמור להביא לארץ גל נוצרי מארה"ב עפ"י אותם "מכוני גיור" שליברמן ושטרן שוקדים עליהם ואשר נתניהו מאשרם בשתיקה ומתחת לשולחן. המפלגה הזו גרועה מהרפורמים. האחרונים רק מוציאים מכלל ישראל אבל אלה נכנסים לקהל ישראל כדי- רחמנא לצלן, למחוק אותו.
    ובמה עסוקים ליצמן, גפני ודרעי ? בהמשך ההישרדות שלהם וקבלת הדמי לא יחרץ, בתמורה לנאמנותם למסגרת שלפני מאה שנה העמידו ראשיה את המטרה להפוך את היהודים לנוצרים ולהקים לשם כך מדינה שתשמש אמצעי לכך. הם שכחו שאת ההלל אומרים בחנוכה ולא בפורים כי סכנת השמד הרוחני חמורה מסכנת ההשמדה הפיזית.


יום שלישי, 22 במאי 2018

סיפורו של הרב דניאל ביטון


בס"ד
         סיפורו של הרב דניאל ביטון / הרב אליהו קאופמן
        פרשת ג'אפר פרח מחזירה אותי עשור אחורה – אל סיפורו של הרב המוכה, דניאל ביטון. סיפור האלימות המשטרתית אינו חדש והוא שוב ושוב חוזר על עצמו משום שארגוני "זכויות האדם" בשמאל מפקירים חרדים ומתנחלים ואילו הימין נותן תמיד גושפנקא להכאת ערבים בשל מוצאם.
    פרשת שבירת רגלו של ג'אפר פרח – ע"י שוטרי חיפה, הזכירה לי נשכחות לא כל כך רחוקות ולא כל כך נעימות. אני באמת מתפלא על אותם אנשים – ביניהם עיתונאים בכירים ואובייקטיביים, שמפקפקים באפשרות שבאמת שוטרי תחנת המשטרה בחיפה שברו את רגלו של פרח ללא סיבה מוצדקת וללא התגרות מצידו. לפני שאעבור לשורה של אירועים – בהם אני זוכר כיצד שוטרים נתפסו ב"הפעלת כוח בלתי סביר" (עובדות שהתפרסמו בכל התקשורת הישראלית, ואף העולמית), אפרוש לכם סיפור שארע בבית שמש רק לפני מספר שנים, מקרה שהוא כמעט תאומו של פרשת פרח וטענותיו.
                                  פרשת שבירת הרגלים הקודמת
     זה אירע לפני פחות מעשור. המשטרה – בעידוד גורמי שמאל וימין אנטי דתיים, החליטה להסיר בכוח את מודעות הצניעות שהיהדות החרדית תלתה בשכונותיה, ובמיוחד בשכונת רמת בית שמש ב'. היו אלה ימיו האחרונים של דני ועקנין מהליכוד – כראש העיר. החרדים שמחו נגד ההסרה הזו לא הפעילו אלימות (למרות שכמובן שה"כתבים המשטרתיים" דיווחו על "אלימות חרדית"...) אבל זה לא הפריע לשוטרים להכות באלות ולבעוט בעוברי האורח החרדים ללא שום סיבה מיותרת. ואז אירע שיא הברוטאליות. במרכז המסחרי של רמת בית שמש ב' הועפו – ע"י השוטרים, לכל עבר המודעות שנתלשו ע"י המשטרה. הרב דניאל
ביטון ( לא זה שמוסדותיו נמצאים בשכונת "הר נוף" בירושלים), מרבניה הספרדים של ה"עדה החרדית", ניגש לאחת הפינות של הקירות וניסה לקחת לידיו את אחת המודעות שנתלשו והועפו לאותה הפינה. האיש כלל לא הבחין בקבוצת השוטרים שמאחוריו, ובוודאי שלא הפעיל כנגדם כוח והוא אפילו לא מחה על מעלליהם. ואז – כשפניו לקיר, החלו השוטרים שמאחוריו להפילו ולבעוט בו בכל אבריו, ובמיוחד ברגליו עד שהצליחו לשבור את שתי רגליו. גם זעקותיו הקולניות לא הפסיקו את ההתעללות בו וזו הסתיימה רק כשהשוטרים הבחינו שהוא שרוע על הקרקע בלא אפשרות להלך. הרב דניאל ביטון אושפז למשך מספר שבועות ואח"כ עוד היה מרותק לביתו – עם תפרים וגבס, למשך למעלה מחודשיים. מאחר והמקרה הזה כל כך מוכר לי, ומאחר שאני מכיר היטב את ג'אפר פרח – איש פעילות ומנגנון פוליטי הרחוק מאלימות כלשהי, הרי שאני יכול להאמין כי מקרהו של ג'אפר פרח הוא בעצם הישנות מקרהו של הרב דניאל ביטון, ויפה ביקש השר גלעד ארדן ( השר לביטחון פנים) שייבדק האומנם הופעל במקרהו של פרח "מעל לכוח סביר". אני רק תיקווה שמח"ש ושות' יעשו את העבודה ביעילות וללא משוא פנים.
                                    ערבים וחרדים בשורה הראשונה
       שני צבורים הם אלה שחשופים בעיקר ל"כוח הבלתי סביר" של המשטרה: הערבים והחרדים. כנגדם קל מאוד להביא סברות – ההופכות ל"ראיות" בלתי מבוקרות, ולטון כי הצבורים הללו הם האלימים והם אלה שתמיד האשמים באלימות המשטרה, גם אם עברו שם לתומם. תמיד הימין הישראלי יגן על המשטרה שתכה ותירה בערבים ותמיד השמאל הישראלי יגן על המשטרה כאשר זו תשלח חרדים לבתי חולים עם מספר איברים שבורים. האלימות המשטרתית לא החלה אתמול ולעולם לא נפסקה. מימי ההפגנות ב"ואדי סאליב" בחיפה ומתקופת ה"פנתרים השחורים" אנו מודעים לאלימות המשטרה – אז גם נגד בני העדה המרוקאית. גם מימי הפגנות השבת של החרדים בירושלים – מימי שנות השישים ועד שנות התשעים של המאה העשרים, לא חסרו פרשיות של אלימות לשמה וללא סיבה שבראשה אף עמדו ראשי המשטרה בירושלים. מסיפוריהם של הח"כים לשעבר – סעדיה מרציאנו המנוח וצ'רלי ביטון יבדל"א, למדתי כיצד מפקד מחוז י"ם דאז, תורג'מן, הורה להכות שוב ושוב במנהיגי ה"פנתרים השחורים", גם אם הללו לא התפרעו בפועל. הכוונה הייתה פוליטית: לשבור את ההפגנות הללו בכול מחיר.
                                      להכות חרדי מזרחי בכל מחיר
      הרב בצלאל יוסף המנוח היה יהודי חרדי ממוצא פרסי שהיה מצטרף קבוע להפגנות השבת של הרב עמרם בלויא זצ"ל. הרב יוסף היה מזכיר ה"עדה החרדית הספרדית", שבראשה עמד אז החכם יעקב מוצפי, שנתן לבני עדתו את האישור להצטרף להפגנות הללו. באחת ההפגנות הללו התנפלו שוטרים – החמושים באלות, על הרב יוסף, והכוהו עד זוב דם. חבריו יעצו לו לשכב על האדמה ללא נוע, ומניסיונם יעזבוהו השוטרים, וכך אמנם היה. כשהגיע  הרב יוסף לבית החולים בירושלים הסתבר שהוא הוכה מעל ומעבר, גם לעומת חבריו האשכנזים מ"נטורי קרתא". הרופא הזדעזע מהפגיעות וכשקצין משטרה בכיר נכנס לחדר הטיפולים הוא שאלו מדוע הרב יוסף הוכה כל כך חזק. הקצין לקחו הצידה ותוך כדי הסתודדות מעין הבישה הוא לחש לאוזנו כי "חרדים אשכנזים קיצוניים זה דבר רגיל, אך גם נתפס כקוריוז אצל אחיהם החילוניים וה"סרוגים" ולכן זה לא יתפשט בציבור אבל קיבלנו הוראות לדכא קשה יותר כל חרדי קיצוני מעדות המזרח כי הצרה שלהם יכולה להתפשט לעבר שאר בני עדות המזרח המסורתיים והממורמרים". 
                                      הפרובוקאטור המשטרתי
       לפני מספר שנים הודה בפני קצין משטרה לשעבר – שלימים שינה את דעותיו ואת השקפותיו, כי בימי ההפגנות הגדולות למען השבת  בירושלים – בשנות השבעים של המאה העשרים, הפעילה המשטרה פרובוקאטור ממשפחה חרדית מיוחסת ב"עדה החרדית" והלה היה זורק בכוונה ביצים על קציני המשטרה ועל אותו קצין עצמו. חצי שעה לאחר מעצרו היה מופיע שוב אותו פרובוקאטור – בעיצומה של שבת קודש (!) ושוב משליך ביצים על השוטרים. מששאל הקצין – במכשיר הקשר, לפשר העניין הוא נענה כי "אתה תעשה את העבודה שלך והמודיעין שלנו יעשה את עבודתו נאמנה". החרדים הצעירים שנסחפו אל אותו פרובוקאטור כמובן שהוכו עד זוב דם...
                                    פרשת אריה עמית ופריזנט העצור
       בשנות ה-90 של המאה ה-20 התגוררתי ברחוב אלקנה בירושלים – סמוך ממש לרחוב בר אילן, שבמשך שנים היה הרחוב זירת הקרב על השבת. הייתי אז עיתונאי בעיתונים החרדים "יום השישי" וה"מחנה החרדי" – של חסידות בלזא. המראות שראיתי והסיפורים שחוויתי אינם מתירים בליבי ספק כי יש לבדוק לא רק את המשטרה אלא גם את מח"ש (המחלקה לחקירות שוטרים). ואתחיל דווקא במפקד המחוז המשטרתי דאז, בירושלים: אריה עמית. אני חתום על תלונה כנגד האיש הזה לאחר עדות צפייה קשה שצפיתי באיש שהיה אמור "להשליט סדר". באותם ימים הפגין עמית – כמפקד המחוז המשטרתי של ירושלים, חד צדדיותו נגד החרדים ולא פעם עודד ממש שוטרים להכות בחרדים. היחסים בינינו היו מתוחים משום שהייתי העיתונאי החרדי היחיד שעקב אחריו ממש ולא רק פרסם את מעלליו אלא התלונן עליו שוב ושוב במח"ש. באותה שבת מדוברת שוב נכחתי ליד עמית – ברחוב שמואל הנביא, פינת רחוב בר אילן. שוטרים על סוסים היו מפוזרים באזור, ואלות עץ קשות היו בידיהם, מונפות באיום לכל עבר. לפתע עבר במקום יהודי חרדי בשם פריזנט – הוא היה בדרכו לחצות את הרחוב. סוס משטרתי – שעליו רכב שוטר, לפתע ירק עליו את הבל פיהו, היישר אל גלימת השבת המהודרת שלו. השוטרים התמוגגו מנחת – ובראשם עמית, שצחוקו הדהד חזק יותר מכולם. פריזנט – מושפל ובוכה ממש, ניגש לעמית ושאל אותו: "למה אתם צוחקים, אני כלב" ? השאלה התמימה הזו הספיקה עבור עמית לצרוח לעבר השוטרים: "שמעתם ? הוא קרא לי כלב! לעצור אותו מיד"! ופריזנט אמנם נעצר. הסיפור המשיך בקבילה מטעמי נגד עמית והעניין כמובן הועבר למח"ש ומשם למגירה.
                                        הפוגרום ברחוב עמינדב
      בפעם אחרת התרחש פוגרום משטרתי ממש בבית אחד התושבים באזור רחוב בר אילן בירושלים. מאחר והאירוע אירע כבר במוצאי שבת הרי שהסיפור תועד בוידיאו ממש. הפרשה הייתה ברחוב עמינדב 29 – היוצא מכביש בר אילן. השוטרים נכנסו לתוך ביתו של מר פרג'ון והכו אותו ואת משפחתו ללא שום סיבה מוכחת, בטענה כי בביתו הסתתרו כאלה שזרקו ביצים על השוטרים. לא עזרו לפרג'ון הטענות כי איש זר לא היה בביתו באותה שבת. רהיטי הבית נופצו וכלי זכוכית נשברו. ברקע נראה שוטר – הר אדם ממש, כשהוא מנצח על הפוגרום. הקלטת הועברה לפרלמנט הישראלי והח"כ המנוח – דוד טל מש"ס, צרח מעל הבימה הכיצד יתכן שישנה קלטת עם השוטר הפורע ואילו המשטרה איננה מזהה אותו ?! ימים ספורים אח"כ גילה לי בסוד ממש אחד מאנשי מח"ש כי השוטר הלה אמנם זוהה והוא חי במושב בצפון הארץ, ולאחר הצגת הקלטת ביקשה ממנו המשטרה לא להגיע יותר לירושלים, ואפילו לא להתקרב למרכז הארץ. איש המח"ש טען כי ההוראה המשטרתית הייתה בתיאום עם שר המשפטים דאז, צחי הנגבי. הפרשיות של אותם ימים הן ארוכות וקצרה היריעה מלהציג אפילו פרומיל מהן אבל כל הסיוט הזה נגמר כאשר השר לביטחון פנים החדש דאז – אביגדור קהלני ממפלגת "הדרך השלישית" (שהחליף את משה שחל ממפלגת העבודה), החליף את אריה עמית באלי יצחקי המתון והסובלני.
                                 שלושת דרגות ההתעללות עפ"י מפתח ציבורי
       רק לפני כשבוע – בהפגנת השבת של ה"עדה החרדית", הגיע מפגין לבית החולים לאחר שהוכה ע"י שוטר. המפגין החרדי טען כי השוטר אמר לו – בעת הכאתו, כי "עשיו יש לי את האפשרות לפרק על חרדים כמוך את כל העצבים שלי עליכם". בדיחה לא כל כך מצחיקה טוענת כי שלוש דרגות של הכאה והתעללות יש לשוטרים. כשמדובר בבני העדה האתיופית הרי שיש קודם להכות בהם ורק אח"כ לבדוק את אשמתם. לגבי הטיפול בחרדים הדרגה קשה יותר ומותר לפרק להם את העצמות ואילו בערבים אפשר גם לירות. לצד זאת ראיתי גם צילומים בהם שוטרים הכו ילדי מתנחלים ומשכו בפאותיהם לעיני אימותיהם שצרחו מאימה. כולנו זוכרים את סיפור הבדואי שנורה ושהמשטרה טענה כי היה "מחבל חמאס", ורק אח"כ הסתבר כי סטה עם רכבו בגלל אותה ירייה. פרשת ג'אפר פרח חייבת להביא לאיחוד של וועד נגד אלימות המשטרה, ללא הבדלים פוליטיים. פרשת השוטרים המכים והמתעללים קשה יותר מפרשת אליאור עזריה. סביב האחרון הייתה השאלה האם ירה מתוך סכנה לחייו או שזה היה וידוי הריגה. סביב השוטרים המתעללים אין כלל שאלה של היותם בסכנת חיים, חס ושלום. הם מכים לא פעם אזרחים חסרי הגנה ונעדרי אלימות ולא פעם הכול מתוך "שעשוע". השוטרים הללו יודעים היטב – כמו מפקדיהם, שארגוני "זכויות האדם" של השמאל לא יסייעו לחרדים ולמתנחלים ואילו ארגונים דומים בימין לא יסייעו לעולם לערבים.
       אני כולי תקווה שהפעם אולי באמת ידאג השר גלעד ארדן לעשות סדר בקרב אלה שידם תמיד על העליונה בעזרת האלה, הסוס ולא פעם גם האקדח.

יום חמישי, 17 במאי 2018

vpruyueukho ak zebh vmhubu,


בס"ד
         הפרוטוקולים של זקני הציונות / הרב אליהו קאופמן
    מופע הראווה של היהודים האמריקאים המהלים את ארה"ב עלול להסתיים במהפך עתידי, מיד לאחר שטרמפ ישוב לעסקי ה"קש ותבן" שלו.
    אחד הדברים שחז"ל אסרום בתלמוד היא ההתערבות בענייניהם הפנימיים של הנוכרים, קרי – אי בחישה פוליטית במריבות שבין אומות העולם, גם כשזה נוגע ליחסיהם עם עם ישראל. ההיסטוריוגרפיה היהודית יכולה להביא שלל דוגמאות מנוגדות באשר להזהרת חז"ל: גם רווח יהודי כתוצאה מהליכה "בין הטיפות" המדיניות בקרבות בן העמים אך גם תוצאות הרות אסון כאשר היהודים נהגו בעזות לטובת גוי אחד נגד משנהו. כבר בימי המלך הצדיק יאשיהו (היה אמור להיות המשיח של דורו) אנו קוראים כיצד הלה לא שמע לדבר
ה' – מפי הנביא ירמיהו, ויצא לקראת מלך מצרים, שהיה בדרכו למלחמה נגד בבל. יאשיהו היה בטוח בניצחונו לנוכח משטר היהדות שהנהיג אך הוא לא ידע כי מאחורי גבו חלק מהעם עבד עבודה זרה. הסוף היה שיאשיהו נהרג בקרב מול פרעה, במגידו, ובגסיסתו פלט: "צדיק ה' בכל דרכיו". סופה של ממלכת החשמונאים היה רע ומר ומידי הרומאים – איתם כרת יהודה המכבי ברית נגד העולם היווני. אחד ההסברים לפרעות ת"ח ות"ט היא הטענה כי היהודים השתתפו חזק מדי – לצד האצילים הפולנים השליטים, בלחץ הכלכלי על האריסים האוקראינים והטאטרים. מנגד ידוע כי לפני מאות שנים ניצלה יהדות תימן מכליה כאשר עזבה את הבירה צנעה לנוכח המרד באימאם התימני ( כדי לא לנקוט עמדה לצד זה או אחר) וחזרה לעיר רק לאחר שנתיים, בסיום דיכוי המרידה ע"י האימאם.
                                      קלות הראש כנגד אומות העולם
      מאז הקמתה של התנועה הציונית נהגו ראשיה בקלות דעות בציווי התורתי הזה ולא פעם שילמו היהודים – שלרובם לא היה קשר עם הציונות, את מחיר ההתערבות הזו. ומנגד גם הקומוניסטים היהודים נקטו בקו דומה וגרמו לשפך דם ולעלילות דם אנטישמיות נגד היהדות והיהודים, ובראשן קונספירציית האנטישמים ששמה ה"פרוטוקולים של זקני ציון". התערבותם של הציונים – מחד גיסא, ושל הקומוניסטים היהודים – מאידך גיסא, בפוליטיקה העולמית חידשה את הטענה על השלטון היהודי העולמי והסמוי שכביכול שותפים בו צדדים רעיוניים שונים אך בעצם הללו הם רק מסיכה פוליטית לתיאום סמוי יהודי לשלוט בעולם. פרשה נעלמה – שאיננה מסופרת היסטורית, היא פרשת התמיכה הלאומנית של הליטאים בהשמדת יהודי ארצם נגד הנאצים ימ"ש. להבדיל מאוקראינה, סלובקיה, פולין, קרואטיה, הונגריה ואפילו רומניה הרי שליטא לא הייתה מדינה אנטישמית – עד לכיבושה ע"י בריה"מ, במהלך מלחמת העולם השנייה. הליטאים אפשרו ליהודים לקיים את דתם בנינוחות ולראיה הרי שבירתם וילנא פרחה והפכה לדגל התורתי והישיבתי של כל עולם התורה העולמי. לא לחינם כינוה מאות בשנים – גדולי ישראל, "ירושלים של ליטא". גם בתחילת מלחמת העולם השנייה עדיין שימשה ליטא עוגן של הצלה ליהודים בעצם שמירת עצמאותה. אבל עם הכיבוש הסובייטי הכול נגמר והעם הליטאי הפך לאנטישמי לא פחות מאלה שציינתי קודם לכן. הכול החל בכיבושה של המדינה – בשנת 1941, ע"י בריה"מ האדומה. בראש גדודי הקומיסרים הסובייטים עמדו יהודים קומוניסטים שהתעמרו אידיאולוגית באוכלוסיה המקומית עד כדי מיסיונריות קומוניסטית קיצונית. ראשי הקהל היהודים – חרדים וחילוניים גם יחד, התחננו לקומיסרים היהודים מבריה"מ לפנות את תקיפותם לקומיסרים רוסים כדי שאח"כ לא יתנקמו הליטאים ביהודים אבל הקול והכול נפל על אוזניים ערלות. הקומיסרים היהודים מבריה"מ לעגו ל"יהודונים" הליטאים וטענו כי "הגיעו זמנים חדשים. אין יותר לאומים אלא מעמדות". הסוף היה שבכיבוש הנאצי מידי הסובייטים הצטרפו הליטאים וסייעו לגרמנים לטבוח ביהודים ואת הנותרים לשלוח לכבשנים.
                                 ההתגרות הציונית בעבר ותוצאותיה
       לאורך כול ימי הציונות – ובמיוחד לאחר הקמת המדינה, התערבבו ראשי הציונות, מכל החוגים, בתככים עולמיים שרק הביאו יותר ויותר סכנות ליהודי העולם, אבל עפ"י הגרסה ההרצלייאנית הרי שהאנטישמיות הייתה תמיד הידיד הטוב ביותר של הציונות, שהרי קיומה הביא לעליית יהודים לארץ ישראל. גם נציגי השלטון הבריטי בארץ ישראל, היהודים בנטובי'ץ וסמואל, הזכירו לעולם את "זקני ציון" ההיסטוריים. אבל בנימין נתניהו וחבורת הימין האופפת אותו עברו להילוך מסוכן יותר. הם עושים זאת בראווה ומציגים בגלוי את סוכניהם בראשות השלטון האמריקאי. אולי כדי להגיד לעולם הנכרי כי אמת הדבר שהיהודים מנהלים את העולם, ובמיוחד את ארה"ב, זו שלפני אובמה וטרמפ הייתה המעצמה העולמית הראשונה במעלה. כך זה נראה היה לפחות בחנוכת השגרירות האמריקאית בירושלים. היו שם – מטעם ארה"ב ה"אובייקטיבית", כאלה שבשקט אפשר להציגם כ"זקני הציונות" של ימינו. הפעם זו מהדורה חיה של "זקני ציון" האגדתיים. בקיצור, שיתפוצץ העולם. שר האוצר האמריקאי היה שם - יהודי בשם מנוחין, והיה שם עוד יועץ יהודי בכיר בשם אנגלמן, והיה שם כמובן החתן היהודי של טרמפ, ג'ראלד קושניר, עם הבת המגוירת של טרמפ, גב' איוונקה, וניצח על כולם השגריר האמריקאי, דיויד פרידמן, שאפילו נפתלי בנט נחשב ונשמע כאש שמאל לידו. ועכשיו מי עוד יעז לטעון שה"פרוטוקולים של זקני ציון" הם שקר כאשר "זקני ציון" עצמם אינם מסתירים את עצמם ואת מעלליהם ?!
                                                       קיסינג'ר
        הפרוטוקולים שנחשפו לאחרונה – על מה שאירע סביב מלחמת יום הכיפורים וממשל מדיניות החוץ במזה"ת, עד בואו של אנוואר אל סאדאת לישראל, חשפו כי יהודי אמריקאי פיקח מאין כמוהו עשה למען מדינת ישראל יותר מכול ממשלות ישראל דאז. זה היה באמת דמות של אחד מ"זקני ציון" החכמים יותר. הוא דילג על פני בירות ערביות וזכה לאמונם, בימים שבישראל לא הכיר כמעט חצי עולם. אבל מנגד הוא באמת ניסה להביא שלום ורגיעה לאחיו היהודים בציון. הוא היה חוד מדיניות החוץ האמריקאית בימים שארה"ב הייתה באמת ארה"ב ובבית הלבן ישבו נשיאים שהעולם כרע לרגליהם מתוך כבוד. לאיש הזה קוראים הנרי קיסינג'ר. והיו לו לא מעט סייענים יהודים מהשדולה היהודית בארה"ב אבל ראשי המדינה בישראל העדיפו שלא להציגם לעולם הרחב מפחד הסטריאוטיפ האנטישמי של...."זקני ציון" האבודים. אח"כ הגיע סאדאת ועד היום – למרות הירצחו, ישראל קוטפת את פירות הימים ההם בדמות מצרים ידידותית המשפילה את הפלשתינאים בכלל ואת החמאס בפרט. סאדאת – ואח"כ מוברק, ידעו היטב לצד מי עומדת ארה"ב ומיהו באמת קיסינג'ר אבל מאחר והלה לא היה ברוטאלי מדי עבור ישראל, אזי, הם ראו בו גורם שישרת גם אותם. יש לציין כי גם היהודייה והדיפלומטית האמריקאית – מדליין אולברייט, דמתה לקיסינג'ר ולא למשפחת טרמפ ואנשיה.
                                      הברוטאליות של אנשי טרמפ
      אבל בירושלים של 2018 הקסם הזה כבר לא היה. כל אנשי הנשיא האמריקאי נחשפו כפרו ישראליים – ואפילו יותר מכך. אי אפשר היה לסלוח להם – כפי שהערבים סלחו לקיסינג'ר, כי היה ברור שפניהם אינם לשלום. מי שמשלה את עצמו שה"אביב" היה ימשך לנצח טועה בגדול. אם טרמפ יסיים את הקדנציה הזו הרי שזה כבר יהיה די והותר ואח"כ כבר יבוא המבול הפוליטי וישראל תחזור אחורה – אל לחץ אמריקאי שיפעיל נשיא חדש, שירצה להוכיח כי עידנו של טרמפ לא יחזור עוד לעולמים. הבעיה של טרמפ בעולם ובארה"ב איננה רק יחסו היותר מדי חיובי ושקוף לישראל אלא כל התנהלותו הפרובלמאטית, שאפילו הרפובליקנים מצפים לנפילתו כדי להיפטר ממנו סופית. נכון אמנם שטרמפ רק ביצע החלטה נושנה של ממשל ארה"ב אבל אם נשיאים כמו בוש – האב והבן, קלינטון, ריגן, פורד או ניכסון היו מבצעים העברה כזו הם היו סוחפים איתם עוד עשרות מדינות, ולאו דווקא מסיבות התלויות באהדה עולמית לישראל אלא משום שהנשיאים הללו היו אנשים מאוזנים שהעולם הלך אחריהם בעיניים עצומות ואילו כל מה שטרמפ מבצע נתפס כקוריוז של קוריוז. נתניהו – ביצירת "חיבוק הדוב" של טרמפ לישראל רק הביא לנזק עתידי קשה לשתי המדינות שהוא טוען כי הן "מולדתו הראשונה". הסיפור הזה מזכיר לי את הסכם השלום שכפה שרון על לבנון בראשית שנות השמונים של המאה העשרים, ובמיוחד את חשיפתו של אמין גומאייל (נשיא לבנון דאז) כבובת שעוות ישראלית. אבל הנזק שעלול להיות הפעם לא יסתיים רק באיבוד שלום עם מדינה אבודה בלאו הכי כלבנון אלא באיבוד המשקל בכל רחבי הדיפלומטיה העולמית.
  
     

יום שלישי, 15 במאי 2018

vnkfv vghrunv uvtuvsho vnxunnho


בס"ד
   המלכה העירומה והאוהדים המסוממים / הרב אליהו קאופמן
       מוצאי שבת "בחוקותיי" תשע"ח הוכיחה כי שני עמים חיים בקרב העם היהודי. אלה עם התורה והיהדות ואלה עם התת תרבות הנכרית. שמירת המצוות והנאמנות לקב"ה מול הפועל באר שבע ונטע ברזילי.
         לפני עשרות שנים שמעתי בהרצאה באוניברסיטת חיפה, כיצד הרב מרדכי ("פופיק") ארנון מגלה את הרגע בו החליט סופית לחזור לתורת ישראל ולזנוח את עולם הסחי של הבוהמה וה"בידור" הישראלי. הרב ארנון טען אז כי ה"קש ששבר את גב הגמל" – כדי להכניסו לעולם היהדות, התרחש בהופעתו הבידורית האחרונה כחילוני. באותה הופעה געש הקהל סביב כל בדיחה עלובה ששמע ממנו והוא המשיך והשמיע דברי הבל גדולים יותר עד שייווכח עד לאן ייפול הרף הכי נמוך של הקהל שלפניו. לבסוף – משנגמרו לו המילים, הוא השמיע גיהוק וולגרי ולפתע התרומם "הר הגעש" האנושי והרעים במחיאות הכפיים שלו, יותר מבכול שאר רגעי הבדיחות העלובות ששמע מארנון, קודם לכן. ארנון החליט באותו רגע שעליו פשוט לברוח מהעולם התת תרבותי הזה לאוהלה של תורה. באותו רגע חש ארנון מה נמוך השפל ה"תרבותי" של העולם החילוני. בסיפורו של הרב ארנון נזכרתי במוצאי שבת האחרונה – פרשת "בחוקותיי תשע"ח, כאשר נטע ברזילי זכתה באירוויזיון האירופאי והקהל הישראלי פתח בשאגות הידד וצהלה שנמשכים בחגיגות מטורפות עד רגע כתיבת שורות אלה.
                               מדינת מכבי תל אביב ו"דנה אינטרנשיונל"
       בהרצאות רבות שלי ובהופעותיי בתקשורת האלקטרונית הישראלית – אך במיוחד העולמית, אני נוהג לטעון ש"מדינת ישראל" כל ייעודה אינו אלא לשמש אכסניה להעלאת הצלחתם של מכבי תל אביב בכדורסל ודנה אינטרנשיונל בזמר. מה שאירע במוצאי שבת "בחוקותיי" תשע"ח רק חיזק את דעתי, אך במקום מכבי תל אביב בכדורסל ודנה אינטרנשיונל בזמר הופיעו על משבצת הסחי שלהם הפועל באר שבע בכדורגל ונטע ברזילי בזמר. זה היה פשוט טירוף. באמצע פרשיות פוליטיות מסובכות כמו למשל העברת שגרירות ארה"ב לירושלים, הרג עשרות פלשתינאים ברצועת עזה והסיבוך עם אירן וטורקיה הרי שהחברה הישראלית קופצת לאויר ולתוך המים יחד רק משום שאיזו בחורה לא כל כך אטרקטיבית ולאו דווקא מהמוכשרות בזמר הישראלי זכתה במקום הראשון בתחרות זמר נלוזה עם שיר שבכלל לא הושר בעברית ושכול כולו לא היה אלא פעלולים אלקטרוניים ולאו דווקא מילים נכבדות או לחן נעים לאוזן. פעם היו קוראים לכך "אופיום להמונים".
          פרשת "בחוקותיי" היא לב מסמר היהדות. זוהי ההתניה בין הקב"ה לעם ישראל על עתידו של עם ישראל. הפרשה מבהירה באופן בלתי משתמע לשתי פנים שאם שומרים את מצוות התורה ומשפטי ה', אזי, החיים יהיו קלים וישרור שלום בארץ אך אם לאו הרי שרק אסונות וצרות תבואנה עלינו, רחמנא לצלן. ובמוצאי השבת הזו ממש – שבוע לפני חג השבועות שלו, חג מתן תורה, הרי ששאגות תרבות יוון האגרסיבית עלו מבאר שבע ואילו מנגד שיר לא יהודי ובשפת הגויים, עם פעלולים אגרסיביים וילדותיים, הצליח להקפיץ את ההמונים הפוקרים בישראל למרות כל הצרות האופפות אותנו. אין ספק שמדובר כאן בשני עמים בתוך עם אחד. כאלה הצמודים ל"בחוקותיי תלכו ואת מצוותי תשמרו" ואלה אשר הולכים אחרי ההבל ויהבלו - מלשון ה"אהבלים". זה לא מתחלק בדיוק לחילוניים מול
חרדים – ואולי גם מול דתיים. זה פשוט מתחלק בין ה"חונטה" התת תרבותית השלטת לבין אלה שעיניהם בראשם, ובתווך נמצאים המוני ישראל הרואים מציאות עירומה ומפחד ה"חונטה" התת תרבותית הם מפארים את בגדי המציאות העירומה הזו, כאילו מלך ומלכה גם יחד עומדים לפניהם.
                                   תת תרבות הסחי כעצם קיומה של המדינה
        כישראל יורדים הם יורדים מתחת לאומות העולם. לפני למעלה מעשור הפסידה נבחרת הכדורגל הישראלית לנבחרת דנמרק בישראל, בתוצאה 5:0. מיד לאחר התבוסה הסתברה הסיבה המבישה: לילה קודם למשחק היו עסוקים שחקני הנבחרת הישראלית ב"מרתון" של זנות בחדריהם שבמלון שבו התאכסנו, עד כלות כוחותיהם הפיזיים ממש. העיתונים הישראלים לא יצאו מגדרם  בביקורת מוסרית - שלילית מדי אך דווקא העיתונות הדנית יצאה בכותרות של הפתעה ובראשן הכותרת : "זנות בארץ הקודש" ?! כן, אומות העולם תוכנתו ע"י הקב"ה להבין ולהאמין כי ייעודו של עם ישראל קודש הוא וכי ארץ הקודש צריכה להיות המקום הנקי ביותר מבחינה מוסרית עלי אדמות. אבל ככל שחולפות השנים מוכיחה המדינה הזו כי פנייה הפוכות: לרדת לתת התרבות הנמוכה ביותר ולטמא את ארץ ישראל כפי שאפילו סדום ועמורה לא הצליחו. מעניין הוא שדווקא בשבוע שכל הישראלים – כמעט מקיר אל קיר, צהלו על העברת שגרירות ארה"ב לי"ם, וכאשר הם חגגו את יום כיבוש ירושלים המזרחית כ"יום ירושלים", העדיפו אוהדי התת תרבות של סחי האירוויזיון לרקוד ולזמר הלל לשיר ולזמרת ברזילי דווקא בתל אביב. על כך כבר נאמר בהפטרת "רני ושמחי" כי "יגער בך ה', יגער בך השטן הבוחר בירושלים כאד מוצל מאש". ומפרשים חז"ל את הפסוק הלה באומרם כי הדבר משול ואמור לגבי אלה המנצלים את קדושתה של ירושלים לשם מטרותיהם הטמאות.
                                        בין שירה יהודית לשירת הגויים
           בארבעה אירוויזיונים זכתה ישראל, אבל שני האחרונים היו באמת אומללים, והזכירו לי את מהות שאלת העיתונות הדנית. אם ה"אבניבי" של יזהר כהן (1978) היה אטרקציה עם תוכן ילדותי ישראלי ואילו ה"הללויה" של גלי עטרי (1979) היה ניצוץ מספר הספרים היהודי הרי שעשרים שנה לאחר הזכייה הראשונה (1998) שלחה ישראל איש – אישה, תקדים היסטורי לרעיון התועבות, והגבר – גברת זכה/תה. ההבדל בין המילה "הללויה" להופעה של "דנה אינטרנשיונל" היה ההבדל התת תרבותי שעברה ישראל במשך 19 שנה. מימים של ניסיון לא לסטות מהמורשת היהודית – גם בתחרות זמר נכרית, לימים של הפקרות גרנדיוזית שגם השפלות שבאומות אינן מעיזות לבצע. שלושת המבצעים הזוכים הללו היו בני העדה התימנית, זו שבמשך אלפיים שנה – עד עלייתה הכמעט טוטאלית לארץ ישראל, שמרה יותר מכל שאר העדות על זהותה התורתית האבסולוטית. מי חלם שם – בקצה חצי האי ערב, מקרב זקני חכמי תימן, כי בנייה במיוחד בנותיה יפרקו עול דווקא בארץ הקודש ויתמכרו יותר מכל שאר הזמרים היהודים לשירי עגבים, ועד כדי הופעת איש/ת תועבה מקרבם?! זכרו של המשורר האלוקי רבי שלום שבזי חולל עד עפר. מתימן ועד ספרד היו שירי היהדות הודיה ל- ה' יתברך ונקשרו בשמו של דוד המלך. משורר יהודי במזרח ובמערב המגרבי היה חייב להיות רב ותלמיד חכם וכאלה היו רבי שלום שבזי, רבי שלמה אבן גבירול, רבי יהודה הלוי, רבי חסדאי אבן שיפרוט ואחרים. הופעת הנציגות הישראלית בארוויזיונים – ובמיוחד הזוכים, קברה סופית את מושג הקודש שהתלווה למשוררי היהדות מהמזרח. ההשפעה ההרסנית של כופרי אירופה כביאליק, שטרניחובסקי ורחל שטפה גם את יהודי המזרח והריקה את זמריה מתוכן רוחני.
                                        אפילו הגויים השמרנים נדהמו
       אבל ה"זכייה" האחרונה – זו של נטע ברזילי, הייתה חילול השם הקשה ביותר ליהדות בעולם הנכרי. חברים אינטלקטואלים , אנשי תיקשורת  - ובמיוחד כמרים וקאדים, צלצלו אלי לאחר הזכייה של אותה ברזילי והודו בפני כי "רק עכשיו אנחנו מבינים מה אתה מסביר לנו בהופעותיך הטלויזיוניות ברומניה, בבריטניה, בטורקיה וגם בארצות המזרח, לגבי מה שאירע ליהדות ומדוע אתה טוען כי ה"ישראלים" והיהודים אינם עם אחד". קשה לומר שחשתי גאווה על כך שחברי הנכרים הצדיקו אותי. מה שהנכרים ראו באירויזיון האחרון היה מופע של שיר אגרסיבי וילדותי ללא קשר ליהדות ואפילו ללא קשר לשפה העברית (איפה ה"ציונות" ?...), עם הרבה רעש ושיגעון שבטח לא מייצג את "עם הספר" עליו למדו בשיעורי ההיסטוריה והדת בארצותיהם.
                                             שני עמים בעם אחד
     אנחנו שני עמים – ואינני מתכוון לערבים וליהודים. אנחנו שני עמים – כאשר עם אחד, שרובו מקרב אחינו, חפץ למחוק אותנו ואת המורשת היהודית שלנו ולשם כך הם בנו מדינה. בדיוק כמו שרבי חיים מבריסק טען: המדינה איננה מטרת הציונות אלא רק אמצעי להעביר את היהדות מהעולם, רחמנא לצלן. אנחנו שני עמים שונים – עם ציבור מסורתי גדול החי בינינו ואיננו מבין כיצד עובדים עליו בעיניים. אנחנו שני עמים עם שמות חגים משותפים אך עם תכנים הפוכים. מה שאנחנו מכניסים לקודש הם הופכים לחול. ראש השנה שלנו הוא יום הדין ואילו שלהם הוא מעין סילבסטר נוצרי. יום הכיפורים שלנו הוא אימת הדין ושלהם הוא רק יום חופשי לבטלה ולעוונות. סוכות אצלנו הוא זכר לענני כבוד ועבורם הוא חופשה ארוכה לפיקניקים. שמחת תורה הוא עבורנו חג של תחילת וסיום לימוד התורה ועבורם הוא יום תיירות כדי לחזות בנו כ"ילידים פרימיטיביים". חנוכה שלנו הוא ניצחון הרוחניות על העבודה הזרה היוונית ועבורם הוא חג לאומני משולל יהדות. פורים שלנו הוא חג הודיה ל-ה' על הנס שהותיר אותו חיים כעם ועבורם הוא רק קרנבל ברזילאי ותו לא. פסח הוא עבורנו ראשית זמן גאולתנו ועבורם הוא בבחינת חופשה פרוצה בחו"ל. ואילו שבועות הוא עבורנו חג מתן תורה ואילו הם שופכים בו, זה על זה, מים וזוללים גבינות. בשביל מכבי תל אביב, בית"ר ירושלים, הפועל באר שבע, מכבי חיפה והפועל תל אביב הם התאמצו כל כך להקים מדינה ושפכו דם נקיים. בשביל דנה אינטרנשיונל ונטע ברזילי מוכן כל מטורף מהם להשתכר ואח"כ לרוץ עם הנשק ולירות היישר בערביי עזה. כאשר הם רוקדים בכיכר מלכי ישראל בתל אביב אני מקיא בשירותים. כאשר הם צוהלים ומכים זה את זה באצטדיוני חיפה, ירושלים, באר שבע ונתניה הרי שאני מכה בראשי וחפץ להאמין שבעצם הכול הינו בבחינת חלום רע ותו לא, שממנו עוד נתעורר.

                                         ליצמן ושותפיו
       תמהני על יעקב נח ליצמן מאגו"י. האם כל הבעיה עם הארוויזיון בישראל תהיה רק בעניין חילולי השבת שלה, ואם חילולי השבת ימנעו מהארוויזיון הבא האם ליצמן ישמח להשתתף בו כצופה לצד אשתו וצאצאיו ? האם זו זכות לירושלים הקדושה – שאותה הוא קורא "מאוחדת" ועבורה הוא מוכן שאחרים ימותו בעימות עם ערבייה, לארח אירו - ביזיון עם שירים, תלבושות, נכרים ותת תרבות שנגדה נלחמו קדמונינו ? האם לא תרעד ידם של ליצמן וחבריו ה"חרדים" כאשר יאשר בתקציב המדינה את הכספים לחילולה של ארץ ישראל וירושלים ע"י תת התרבות הנכרית של מופקרי אירופה ?
                                              ואיפה הליכוד ?...
       במדינות אחרות מפלגות הימין החילוניות הן אלה הנלחמות על ערכי מוסר דתיים מינימליים ועל שמרנות ומלחמה נגד התועבות אבל בישראל אין כך הדבר. הליכוד היה צריך להיות כזה אבל יהודים טובים כמנחם בגין, דוד לוי, דב שילנסקי, עובדיה עלי, מאיר כהן – אבידוב ואחרים כבר אינם בראשה. זו המפלגה הימנית היחידה בעולם שח"כ מקרבה מייצג את אנשי התועבות ואשר שרה מתוכם יוצאת למאורות הפריצות והתועבות לחזר על קולות אותם אנשי התועבה! לא מכבר הודה גיל סמסונוב – מקורבו של נתניהו בימי ממשלתו הראשונה של האחרון, כי הוא זה שיזם את שליחת דנה אינטרנשיונל לארוויזיון של שנת 1998, ולא משום ששירה היה הטוב מבין המתחרים הישראלים אלא משום סטייתה התועבתית של הנשלחת, כמומנט הפתעה באירופה, שבגלל היותה אשת התועבה הראשונה שתייצג מדינה כלשהי הרי שגם שירה יבחר וזה היה לדידו "אינטרס ישראלי". והוא אמנם הצליח בהימורו.
       לתפארת מדינת ישראל...