יום שישי, 28 בפברואר 2020

טוביאס הציוני והפרו מתבולל


בס"ד
       טוביאס הציוני והפרו מתבולל / הרב אליהו קאופמן
         ה"רב" יואל טוביאס משכון ו' בבני ברק נחשף שוב במערומיו הרפורמיים והציונים. לפני כחודש ארגן הלה יחד עם אחיינו האלים, יענקי סולומון, ערב לזכרו של המהרי"ם מלובלין, בעיר הרומנית סוצ'בה ("שאץ" באידיש) בה נולד הרב שפירא. כאורח מרכזי הוזמן לערב הזה ראש קהילת בוטושני של הפדרציה היהודית המתבוללת. האיש הלזה הלה היה נשוי עד לאחרונה לגויה משוקצת וכשזו התפגרה ערך לה ראש קהילת בוטושני "אזכרה" בית הכנסת היהודי, כשראת גופתה הטמאה הוא מכסה בטלית ומניח את הגופה בסמוך לארון הקודש בבית הכנסת! אבל אלה אינן ה"בשורות" היחידות על הנבל הזה. בבית הכנסת בעיר בוטושני מקיים הלה "תפילות" עם מנין שרובו נכרים מארגוני הכתות הנוצריות ה"משיחיות" ומכת "שומרי השבת" (ה"אדוונטיסטים") הנוצרית. טוביאס ופמלייתו ידעו היטב על האיש ומכירים אותו היטב אבל קשירתם לפדרציה המתבוללת איננה מותירה להם עצמאות כלשהי והם פועלים ומתחברים לאנטי יהודיים ולאנטישמים הקיצוניים ביותר. יש לציין שאף אחד מאדמו"רי "שאץ" לא השתתף הכנס הרפורמי המביש הזה אבל היה שם הרב נטע לנדמן מחולון, ששוב שיקר במודעות וקרא לעצמו "רבה של חולון".
         בסרט לכבוד "יום העצמאות השבעים" של מדינת הציונים סרט בטלויזיה הקלוקלת שחל הארגון הרפורמי "הידברות", רואיין יואל טוביאס (בשנת 2018) על עליית יהודי רומניה לישראל ובו הוא שיבח את הציונות ש"הצילה" את יהודי רומניה ומנעה את התבוללותם. כמו כן הוא שיבח את "המפעל הציוני" ואת הקמת המדינה "לאחר אלפיים שנות גלות" וטען כי "זאת הייתה תחילת גאותו של עם ישראל". באותו סרט הוא גם שיקר וטען כי רובם של יהודי רומניה היו דתיים וחרדים. אז כמה עדכונים. ממה שקרוי "הרגאט" (רומניה הישנה עד 1918) הרי שרוב רובם של יהודי רומניה זו היו חילוניים ופוקרים עוד בראשית המאה ה-19, כשטרנסילבניה וקרפטארוס היו חרדיות עד כמעט מאה אחוז ואילו ליטא הייתה ערש התורה לצד פולין ואוקראינה שהיו ערב החסידות. הרבנים היהודים ברומניה היו מראשי המצטרפים לימים לתנועה הציונית נגד דעתם של גדולי ישראל ואילו את הציבור היהודי ברומניה הם מעולם לא זיכו בהמרצה לשמירת מצוות וחומות הדת. יהודי רומניה הישנה היו בעלייתם לארץ (מראשית שנות ה-50 של המאה ה-20) "חלוצי" הבאת החילוניות האפיקורסית ושיווק ה"דבר אחר" לתוך ערי ישראל, בדיוק כמו שהחלו לעשות זאת גויי חבר העמים בראשית שנות ה-90 של המאה ה-20. נקודה אחרת היא העובדה שיראי ה' מרומניה רבתי – שרובם חיו בחבל טרנסילבניה, לא הגרו לישראל אלא לארה"ב, בריטניה ובלגיה במיוחד, משום שידעו כי ישראל מוקמת כמדינת שמד. היהודים הטרנסילבאנים – למרות היותם חלק מרומניה מיד לאחר מלחמת העולם השנייה, ידעו היטב להישמר מיהודייה האפיקורסים של "הרגאט". הרבנים והאדמו"רים שלהם היו יראים ושלמים ולא בנוסח הרפורמי של "רבני הרגאט" האומללים, כמו שהיו משפחות טוביאס, וסרמן, גוטמן ואחרות, מרומניה הישנה.
        אבל את מר מייזליס מבני ברק – הנציג של הפלג ה"אהרוני" של סאטמר, בעיר, כול זאת איננו מעניינו כי אותו מייזליס מזמין את טוביאס הציוני והפרו רפורמי לדרוש מידי שנה בשנה ביום ההילולה וביום ההצלה של הרבי הקדוש מסאטמר, הגה"צ יואל טייטלבאום זצקו"ל...
      

יום רביעי, 26 בפברואר 2020

קרקס ושמו שס


בס"ד
                קרקס ושמו ש"ס / הרב אליהו קאופמן
         ש"ס מצליחה – יותר מכול מפלגה לוליאנית ותועמלנית, לתעתע בשקריה בציבור הישראלי. בעוד שבכרכים ובשכונות החרדיות היא מדברת בלשון חרדית ותוקפת את הציונות הרי שדרך מסך הטלויזיה החילוני היא בעצם הופכת למפלגה ציונית שבן גוריון ומנחם בגין מככבים בשורותיה, ואילו הצבא שהיא לא ממליצה לשרתו, הופך בטלויזיה לקדוש ומוערץ. קרקס פוליטי מספר אחד בישראל!
     בשנת 2008 נבחר לראשונה משה אבוטבול (היום ח"כ בש"ס) לראשות עיריית בית שמש. במערכת הבחירות שקדמה לבחירתו של אבוטבול יצא דני ועקנין – אז ראש עיריית בית שמש מטעם הליכוד, נגד אבוטבול בכרוז ססגוני וצבעוני תחת הכותרת "אבוטבול משטה בכולם". הכרוז חיבר בין שני כרוזים שהוציא אבוטבול כתעמולת בחירות בשני חלקיה של העיר – בצד החילוני שלה ובצד החרדי שלה. בכרוז לבוחריו העתידיים בעיר החילונית נראה אבוטבול במרכז התמונה עם כובע שחור וחליפה שחורה תואמת, ומארבעת צדדיו מצולמים מועמדיו לעתיד, לאייש את ראשי האגפים בעירייה. בתמונה הזו נראים כל המצולמים כאנשים חילוניים, לצד נשים חילוניות, ללא זקן וכיפה, ובטח ללא כיסוי ראש נשי. בכרוז הצמוד – שיועד ליהדות החרדית בעיר, נראה שוב אבוטבול בחזות חרדית אבל הפעם מצולמים, מארבעת צדדיו, רק גברים חרדים בתלבושת שחור – לבן תואמת, בין שהם בעלי חזות חרדית ליטאית ובין שהם בחזות חרדית – חסידית. וכול אלה הם כמובן מועמדיו להיות אח"כ ראשי האגפים בעיריית בית שמש. למרות כרוז האזהרה של ועקנין – לכול חלקי העיר, נבחר לבסוף אותו משה אבוטבול, שכנראה מחק מזמן ממשנתו הסדורה את הציווי התורתי של "מדבר שקר תרחק". בתעמולת הבחירות הנוכחית – לפרלמנט הישראלי, הצליח ה"בוס" של אבוטבול, אריה דרעי שמו, לחקות את אבוטבול מבחינה "ערכית", והפעם במרוץ הממלכתי של ש"ס לפרלמנט הישראלי.
                                        ש"ס החרדית והזועמת
           ברחובות הערים החרדיות – ובשכונות החרדיות של הערים הכלליות, מתנוססות מודעות התעמולה של ש"ס כשבמרכזן נראה הרב שלום כהן, ראש "מועצת חכמי התורה" של ש"ס, כשהוא נושא מיקרופון ופניו זעומות, ואילו המלל שמודבק לו יוצא חוצץ נגד החברה החילונית, נגד הציונות ומסתיים במשפט ש"אי אפשר עוד לסבול" ! כרוזי ש"ס –בבתי הכנסת החרדיים, יוצאים כנגד הגיוס לצבא ומביאים בין השאר גם ציטוטים מהגר"ע יוסף המנוח נגד גיוסם של חרדים, שאף אם אינם עוד תלמידי הישיבות. רבנים ותועמלנים של ש"ס יוצאים חוצץ – בכנסי ש"ס לחרדים, נגד החברה החילונית שהפכה ל"חברת תועבות" בשל תרבותה החילונית. אבל כשש"ס מופיעה בטלויזיה – שבה צופים גם מיליוני חילוניים, הרי שתעמולתה היא הפוכה ממש!
                                     ש"ס הציונית, הצבאית והחילונית
        ש"ס פונה לציבור המזרחי – מסורתי – חילוני עם סרטון פרו – ציוני מחבק. הסרטון נפתח בהצהרתו של דוד בן גוריון על "הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל", ואח"כ בא ריקוד "פוטו – מונטז'י" שבו רוקדים במשותף אותם חילוניים כופרים של השמאל עם חרדים מש"ס ועם מזרחיים מסורתיים. בהמשך הסרטון מובא כיבוש העיר העתיקה בירושלים וההשתלטות הישראלית על הכותל המערבי – עם קציני וחיילי אותו צבא שהגר"ע יוסף אסר להצטרף אליו. ומיד אח"כ באים ריקודים של חרדים ומזרחיים של ש"ס. גם מקומו של מנחם בגין איננו נפקד מהסירטון, והלה מובא בהקשר של נאומיו לטובת הליכוד והחילוניים המזרחיים. את הרב שלום כהן מעלימים אנשי ש"ס מהתעמולה הטלויזיונית שלהם ורק הגר"ע יוסף מופיע שם, כמחבק ומברך לחילוניים. הציונות במיטבה – כולל זו השמאלית, מגויסת בטלויזיה הישראלית – מטעם ש"ס, לקרוא לחילוניים תמימים להצביע לש"ס החרדית והאנטי ציונית, זו שממודעות וכרוזי מטה ש"ס ביהדות החרדית. זוהי המהדורה המחודשת של משה אבוטבול מבית שמש, שהפכה ממוניציפאלית לממלכתית. זהו קרקס נייד שבו הציונות היא גם האויב וגם השותף של ש"ס – והעיקר שהכול יענה את הקול.
                                       עשור לרב יוסף עזרן המנוח
       ביום חמישי לפני כשבוע נוכחתי באזכרת העשור למותו של הרב יוסף עזרן. האיש היה רבה של ראשל"צ, במלוא מובנה של המילה. הוא היה גם ח"כ מטעם ש"ס, בין השנים 1988 ל-1996, וכיהן כסגן שר האוצר בין השנים 1988 ל – 1992. המילה "איש אמת" הייתה יותר מנכונה ואמיתית ביחס אליו. בשנת 1990 הוא התנגד ל"תרגיל המסריח", שבו ש"ס עמדה לעזוב את "ממשלת האחדות" לטובת חברותה בממשלת העבודה של שמעון פרס, תרגיל שלבסוף לא צלח. משנת 1992 עד לשנת 1996 פרש הרב עזרן מש"ס והקים סיעת יחיד משום שהתנגד לשותפות עם מר"צ בממשלת השמאל של רבין, ובמיוחד התנגד לסיעה משותפת ב"הסתדרות העובדים הכללית" של ש"ס עם מר"צ. הוא לא פחד מאיומים – כולל פיזיים על חייו (מטעם בכירי ש"ס!...). הוא לא פחד מאיומי ההחרמות והקללות של מיסטיקנים מש"ס והוא לא חשש שייזרק מהרשימה של ש"ס, ויחזור לרבנותו בלבד. לאחר בחירות 1996 הוא אמנם חזר לרבנותו בלבד – בעיר ראשל"צ, אבל האהדה אליו רק גדלה. בימים שיצא נגד ש"ס הרי שהרב עזרן זכה לא לא רק לאהדה מאלה מהימין ששמחו על התנגדותו להשמאלת ש"ס אלא גם מאנשי מפלגת העבודה, ואפילו ממר"צ. כולם ידעו שהרב עזרן הוא איש אמת שפיו וליבו שווים, לעומת אנשי ש"ס שלימין הם סיפרו שלא הצביעו בעד הסכמי אוסלו ואילו בשמאל הם התפארו שלא הצביעו נגד הסכמי אוסלו. כולם ידעו שהימנעות ש"ס בהסכמי אוסלו הייתה הצגת הישרדות פוליטית. הרב עזרן ידע למחול ולסלוח ולא שמר טינה לראשי ש"ס עד ליום מותו ממש, בשנת 2010. הוא היה פייטן בחסד וידע לפייט במרוקאית, בירושלמית ובאשכנזית. בהילולת העשור לזכרו ( שלדעתי הייתה צריכה להיות גדולה ורחבה הרבה יותר משהייתה...) – בבית הכנסת "מקור חיים" בראשל"צ, לעדת העורפלים, השתתפו גם ראש עיריית ראשל"צ – רז קינסליך ( שהבטיח שלאחר הבחירות הממלכתיות יבחר רב ספרדי למלא את החלל הגדול שהותיר הרב עזרן, כשמועמדותו של אריה כהן מראשל"צ סרה מזמן גם מרשימתו של דרעי...), והרב יצחק לוי, לשעבר שר החינוך. הרב יצחק פרץ מרעננה ומאיר ניצן (ראש העיר לשעבר של ראשל"צ) שלחו מכתבי התנצלות על היעדרותם מסיבות בריאותיות. האזכרה לרב עזרן הזכירה נשכחות וגם הותירה טעם מר בנוסח הפוליטי – החרדי של ש"ס.
                                  עסקנים קטנים במקום רבנים מאירים
     עד שנת 1996 הצליח אריה דרעי להיפטר מרשימת רבנים מכובדת שפיארה את המפלגה הזו בימי קיומה עד אז – משנת 1984. רובם נזרקו כלאחר כבוד ומיעוטם נבעטו למעלה יותר או שפרשו מהבנתם שיועדו להיות ה"יסמנים" של דרעי. הרב יוסף עזרן היה היה האחרון שבהם. היו שם גם הרב יצחק פרץ – מנהיגה הראשון לשעבר של ש"ס, הרב יעקב יוסף המנוח – בכורו של הגר"ע יוסף, הרב שמעון בן שלמה, הרב יוסף דיין והרב משה מאיה. האנשים הללו לא קורצו מהחומר שדרעי ואבוטבול קורצו. הם לא ידעו לומר אמן לדרעי – באופן מוחלט, הם לא ידעו לחנחן לימין והם לא ידעו להתפלש לרגלי השמאל, ממש באותם רגעים. גם ימי הגר"ע יוסף – שממנו חשש לא פעם דרעי, חלפו, והיום הרב שלום כהן (ראש "מועצת החכמים" של ש"ס) מבקש בפומפי רשות מדרעי על כול הוצאת מילה ומשפט מפיו. זו כבר איננה עוד מפלגה פוליטית עם רב גדול בראשה אלא קרקס נייד של עסקן  אשכנזי – חילוני ושמאלני שמתחזה לעסקן ספרדי – חרדי וימני.    

יום שבת, 22 בפברואר 2020

הסיבה האמיתית לזיוף נתוני גיוס החרדים


בס"ד
        הסיבה האמיתית לזיוף נתוני גיוס החרדים /
                          הרב אליהו קאופמן
       לזיוף נתוני גיוס החרדים לצבא הישראלי שותפים במיוחד גורמי שמאל אנטי חרדים שמסרבים להודות בחוסר הצלחתם לשלב חרדים בצבא, גם לאחר שקיבלו "אור ירוק" לכך מהמפלגות החרדיות. מה מסתתר באמת מאחורי האמת הזו ?...
       זיוף נתוני גיוס החרדים איננו עניין פוליטי ובוודאי שהמפלגות והציבור החרדי לא היו מעורבים בכך, במסגרת "לחץ סחטני". הללו מזמן כבר נתנו לתהליך הזה את ה"אור הירוק" שלהן, כביצי הצאר אלכסנדר ברוסיה הצארית. זיוף הנתונים הללו הוא גם לא עניין של "מקריות" או "טעויות אנוש". הזיוף הזה הגיע מכוח אי הרצון הממלכתי והצבאי להודות כי המדינה איננה ערוכה, במתכונתה הנוכחית, ובוודאי העתידית, לקלוט לצבאה את צעירי היהדות החרדים, ואפילו את הפחות חרדיים שבהם. המדינה והצבא ניסו להסתיר גם כי "הנח"ל החרדי" וגדוד "נצח יהודה" לא היו מעולם "סל קליטה" של צעירי החרדים שלא התגייסו לשם מעולם.
                            השתיקה של ברביראי, שטרן ודומיהם
      אורנה ברביראי היום ח"כית של "כחול לבן" (וחברת מפלגת "יש עתיד") שימשה בין השנים 2011 2014 כראש אכ"א בצבא הישראלי, ולפני כן כראש מטה משאבי אנוש בצבא. הגב' הזו ידעה בבירור על האמת באי גיוס החרדים ובזיוף הנתונים, בימי כהונתה ממש. היא גם הכירה קודם לכן, ואף ואח"כ, את המרמה הזו אבל העדיפה לשתוק ולהעלים את המידע. הגב' הזו איננה שייכת לימין הקואליציוני ובוודאי שלא למפלגות החרדיות. אז מדוע גב' כזו העדיפה לתת יד למרמה (או סתם להתעלם ממנה...) כאשר עמדותיה הן בברור בעד גיוס החרדים, והיא עצמה שייכת ל"יש עתיד:,. המפלגה הקיצונית בעניין זה ? אלעזר שטרן עור אחד שנלחם לגיוס החרדים והיו מראשי אכ"א, נשא ונושא בגאון את עניין "גיוס החרדים", ואשר מעורבותו בעובדות הצבאיות היא מוחלטת, הרי שגם הוא שתק בעניין הידע הצבאי הברור על הזיוף שבגיוס, ומדוע עשה זאת? את השלות הללו אפשר להפנות גם שלושת הרמט"כלים שנתנו ב"כחול – לבן" כיעלון, גנץ ואשכנזי. וכך אפשר להמשיך ברשימת נותני ההשתקה הזו, שמחד גיסא עומדים בצמתות עם שלטי גיוס לחרדים ומנגד הם אלה שהשתיקו ו/או שותקים על פרשת זיוף הנתונים, ועל העובדה שבאמת ובתמים גיוס החרדים לא הצליח מעולם.
                                         האמת האמיתית
       מי שבאמת חפץ לגייס חרדים ואפילו בכמויות קטנות, לצבא הישראלי, צריך להבין כי לשם כך עליו לבנות להם יחידות נפרדות באמת של כשרות מהודרת ואלטרנטיבית שבה יכהנו משגיחי כשרות דתיים באמת ולא כול מיני ליצנים חילוניים הכפופים ל"רס"רי המטבח" האיומים, וכמו כן לנהל מערכת נפרדת לגמרי שהתקלות בנשים באשר הן נשים לא תהיה בהן. מנגד, בשנים האחרונות קשה למערכת הצבאית להתמודד עם חיילי ה"כיפות הסרוגות", המאיימים שוב ושוב במרד של אי גיוס. הכנסת נשים למערך הלוחם והתרת גיוסם של ה"להט"בים" והלהט"ביות" השונים והמשונים רק מערער את האיזון בין דתיים לחילוניים, שהיה קיים בעבר בצבא הישראלי. כניסתו של נחשול חרדי לצבא הישראלי עלולה לערער את השליטה החילונית הרדיקלית שם, ומנגד לחבר בין דתיים לחרדים, כאשר כבר כיום מתלוננים בצבא הישראלי על עליית הדתיים בדרגות הקצונה הזוטרות והבכירות. אי לכך מסרב הצבא להודות כי הטענה החרדית (שעל כותב שורות אלה איננה מקובלת כטיעון דתי וכללי כאחד...) ש"לא צריכים אותנו בצבא", היא הנכונה. מנגד החילוניים מימין ומשמאל יחדיו, לא ויתרו עדיין על חלומם "לשלב את החרדים בצבא" כתחילתו של תהליך להפוך את החברה החרדית יותר ויותר ללא דתית עד כדי הקטנתה למינימום שבמינימום. אי לכך זיוף הנתונים היה נוח לראשי הצבא והמדינה כדי להעלים בנתיים את האמת ותוך כדי כך לחפש דרכים שונות ומשונות לתעל בעתיד את גיוס החרדים עפ"י כוונתם האמיתית ולא להורידו מהפרק.